New Activity
Play Quiz
1. 
Sinesmena...
A.
Subjektiboa da.
B.
Subjektiboa eta objektiboa da.
C.
Ez bata ez bestea.
D.
Objektiboa da.
2. 
Interes teknikoa:
A.
Natura menderatzea eta ulertzea nahi du.
B.
Errepresiotik askatzea eta elkar ulertzea nahi du.
C.
Naturaren azalpen bat lortzea eta menpean izatea nahi du.
D.
Natura ulertzea nahi du.
3. 
Kant-en arabera interes teorikoa...
A.
Naturaren ezagutzaren amaiera da.
B.
Logika bilatzen du.
C.
Zuzen jokatzearen ondorioak ezagutu nahi ditu.
D.
Interes horretatik dator askatasunari buruzko jakintza.
4. 
Teoria bat...
A.
Bada, baina erreala eta faltsua da.
B.
Erantzun guztiak txarto daude.
C.
Kontzeptu erreala eta egiazkoa da.
D.
Bada, baina irudimenezkoa eta egia da.
5. 
Kontingentea izatea:
A.
Beharrezkoa da.
B.
Errealitatea orain eta beti da horrela.
C.
Orain bada ere, gerta liteke aldatzea edo ez egotea.
D.
Jainkoa da, adibidez.
6. 
Beharrezkoa dena...
A.
Arrazoimenaren bitartez hauteman behar dugu, baina alda daiteke.
B.
Gure zentzumenen bitartez hauteman dezakegu, adibidezn Jainkoa.
C.
Ezin da beste modu batean izan, baina alda daiteke.
D.
Guztiak dira gezurra.
7. 
Erreala eta izatea...
A.
Berdina da, adibidez txakurra.
B.
Ez dira zertan berdinak izan behar, fantasia bat.
C.
Orain bada, baina bihar igual ez.
D.
Afirmazio guztiak egiak eta zuzenak dira.
8. 
Erantzun dogmatismoa...
A.
Ziur dauden jendearen sineskortasuna adierazten du.
B.
Ezinezkoa da ezagutza fidagarriak eskuratzea.
C.
Egiazkoa eta baliagarria parekatzen ditu.
D.
Guztiak dogmatismoari buruzko afirmazio zuzenak dira.
9. 
Ortega y Gasset-ek, zein erantzun mota proposatu zuen?
A.
Kontingentea
B.
Perspektibismoa
C.
Kritizismoa
D.
Erlatibismoa
10. 
Nola da EGIA hitza Grekoz?
A.
ALELUYA
B.
HALEYA
C.
VERITASAH
D.
ALETHEIA
11. 
Ezjakintasuna:
A.
Iritzi bat egiazkoa dela baiezatatu edo ukatzerik ez duen egoera da.
B.
Oker egotea ezinezkotzat jotzen du.
C.
Gai jakin baten berri ez dakiela onartzen du.
D.
Guztiak okerrak dira.
12. 
Zein egi-irizpidea onartzen gai jakin batez asko jakiteagatik gure konfiantza duen pertsona batek diona?
A.
Tradizioa
B.
Erabilgarritasuna
C.
Ebidentzia
D.
Autoritatea
13. 
Errealitate birtuala...
A.
Erreala da
B.
Faltsua da
C.
Faltsua da, baina jende batzuentzat erreala da
D.
Erreala da, baina jende batzuentzat faltsua da.
14. 
Errealitatea zer denez arduratzen den filosofiaren atala...
A.
Psikologia
B.
Metafisika
C.
Gnoseologia
D.
Jakintza
15. 
Zer da EZAGUTZEA?
A.
Besteekin iritziak elkarbanatzea
B.
Besteei arraozia ematea
C.
Gure burua kontingentea izatea
D.
Gauzen egoera jasotzea edo geureganatzea, besteekin elkarbanatzeko
16. 
Errealitatearen definizio negatiboa:
A.
Itxuraren eta posibilitatearen aurkakoa da.
B.
Itxurazkoa da
C.
Definizio oso emankor bat da
D.
Guztiak okerrak dira.
17. 
Filosofiaren arrazionaltasun teorikoaren zeregina, zein da?
A.
Errealitatea zehaztea
B.
Errealitatea ulertzea
C.
Errealitatea azaltzea
D.
Errealitatea neurtzea
18. 
Zerbait azaltzeko gaitasuna da...
A.
Etimologia
B.
Metafisika
C.
Arrazionaltasuna
D.
Guztiak okerrak dira.
19. 
Arrazionaltasun teorikoa:
A.
Beharezkoa dena
B.
Ez du errealitatea ezagutu nahi
C.
Metafisikarekin ez dago erlazionatuta
D.
Munduari so dagoena
20. 
Arrazionaltasun praktikoa:
A.
Ekintza orientatzen saiatzen den arrazoimenaren erabilera da
B.
Munduari so dagoena
C.
Bihar alda daiteke
D.
Ez die arrazoimen teorikoen grinei aurre egiten
21. 
Interes emantzipatzailea
A.
Ez da existitzen
B.
Ulertzea du helburu
C.
Azaltzea du helburu nagusia
D.
Guztiak okerrak dira.
22. 
Kant-en arabera...
A.
Interes teorikoak ezagutzaren perfekzio logikoa du helburu
B.
Filosofia guztiz faltsua da
C.
Ezer ez da existitzen
D.
Guztiak okerrak dira.
23. 
Jakintza...
A.
Objektiboa da
B.
Subjektiboa da
C.
Subjektiboa eta objektiboa da
D.
Guztiak okerrak dira.
24. 
Dogmatismoa:
A.
Ziur dauden pertsonen sineskortasuna adierazten du
B.
Adimenak gai jakin baten berri ez dakiela onartzen du
C.
Egiazkoa eta baliagarria da
D.
Guztiak dira zuzenak
25. 
Arrazoia...
A.
Mundua deskribatzen du
B.
Esperientzietan oinarritzen da
C.
Egia eta errealitatea ezagutzen saiatzen da
D.
Guztiak okerrak dira