Hay dos mundos completamente diferenciados: el mundo sensible y el mundo inteligible
A.
Verdadero
B.
Falso
2.
En una teoría ética intelectualista o racionalista el fundamento de los juicios morales se coloca en el conocimiento. De este tipo es la ética de Platón.
A.
Verdadero
B.
Falso
3.
Las Ideas se conocen a través de la sensación con ayuda de las matemáticas
A.
Verdadero
B.
Falso
4.
Las Ideas existen en la mente del Demiurgo, al margen del mundo sensible
A.
Verdadero
B.
Falso
5.
El sistema más perfecto de gobierno es la democracia
A.
Verdadero
B.
Falso
6.
La fortaleza, virtud de la parte irascible del alma, ayuda a que ésta alcance su objetivo propio, el honor o ambición
A.
Verdadero
B.
Falso
7.
La dialéctica ascendente nos lleva de las Ideas menos universales a las más universales
A.
Verdadero
B.
Falso
8.
Al conocimiento directo de las cosas sensibles le denomina intuición (noesis)
A.
Verdadero
B.
Falso
9.
Conocemos el universal porque lo abstraemos
A.
Verdadero
B.
Falso
10.
El conocimiento verdadero es el conocimiento de las Ideas
A.
Verdadero
B.
Falso
11.
Según Platón, la unión entre el cuerpo y el alma es...
A.
Antinatural
B.
Preterrenal
C.
Sustancial
D.
Natural
12.
Platón utiliza dos términos para explicar la relación de los seres sensibles con las Ideas...
A.
Necesidad-Contingencia
B.
Participación-Imitación
C.
Creación-Providencia
D.
Eternidad-Finitud
13.
Según Platón la materia caótica sobre la que actúa el Demiurgo es...
A.
Formal
B.
Inmóvil
C.
Creada
D.
Eterna
14.
En la constitución del universo intervienen, según Platón los tres principios siguientes
