1
Modo en que las lenguas, las organizaciones económicas, sociales, políticas y religiosas se desarrollan en el curso del tiempo.
2
La aproximación personalizada a los problemas y sujetos de la investigación basada en una comparativamente larga y permanente relación en el campo del ‘otro’.
3
Todas las culturas son iguales y son comparables, no hay culturas inferiores ni superiores.
4
Es la observación sujeto/objeto o investigador/investigado previa a la observación participante, donde se da una clara diferencia entre quien observa y de quien es observado.
5
Cuando una cultura incorpora elementos culturales provenientes de otro contexto cultural.
6
Durante cuyo transcurso el investigador participa en la vida cotidiana de una cultura distinta (lejana o próxima), observa, registra, trata de acceder al “punto de vista indígena” y escribe.
7
Desarrollo tecnológico, cultura global, competitividad de los mercados externos e internos, mercado mundializado, variación en los empleos.
8
Premisas limitadas culturalmente
9
Establecer una relación, seleccionar informantes, transcribir textos, recoger genealogías, trazar mapas de los campos, escribir un diario, etc.
10
Estudios enciclopédicos de pueblos primitivos.
11
Una herramienta que responde a las necesidades de los seres humanos, de una forma que va más allá de la adaptación.
12
Estado ideal de relación entre investigador y los informantes, basado en un contexto de relación favorable.
13
Enfoque exterior, objetivo y científico.
14
Visión propia de una cultura.