Por
todo
lo
cual
,
un
ser
racional
debe
considerarse
a
sí
mismo
como
____________________
(
esto
es
,
no
por
la
parte
de
sus
potencias
inferiores
)
y
como
perteneciente
,
no
al
mundo
sensible
,
sino
al
____________________
;
por
tanto
,
tiene
dos
puntos
de
vista
desde
los
cuales
puede
considerarse
a
sí
mismo
y
conocer
leyes
del
uso
de
sus
fuerzas
y
,
por
consiguiente
,
de
todas
sus
acciones
:
el
primero
,
en
cuanto
que
pertenece
al
mundo
____________________
,
bajo
leyes
naturales
(
____________________
)
,
y
el
segundo
,
como
perteneciente
al
mundo
____________________
,
bajo
leyes
que
,
independientes
de
la
naturaleza
,
no
son
empíricas
,
sino
que
se
fundan
solamente
en
la
____________________
.
Como
ser
racional
y
,
por
tanto
,
perteneciente
al
mundo
inteligible
,
no
puede
el
hombre
pensar
nunca
la
causalidad
de
su
propia
voluntad
sino
bajo
la
idea
de
la
____________________
,
pues
la
independencia
de
las
causas
determinantes
del
mundo
sensible
(
independencia
que
la
razón
tiene
siempre
que
atribuirse
)
es
____________________
.
Con
la
idea
de
la
____________________
hállase
,
empero
,
inseparablemente
unido
el
concepto
de
____________________
,
y
con
éste
el
principio
universal
de
la
____________________
,
que
sirve
de
fundamento
a
la
idea
de
todas
las
acciones
de
seres
racionales
,
del
mismo
modo
que
la
ley
____________________
sirve
de
fundamento
a
todos
los
fenómenos
.
