Una familia lingüistíca es un conjunto de lenguas que comparten
A.
Un mismo territorio
B.
Rasgos gramáticales y léxicos comunes
C.
No existe el término "familia lingüística", no se usa
D.
Existe el término "grupo lingüístico" pero no "familia lingüÍstica"
2.
Indica las lenguas que no tienen origen indoeuropeo
A.
Húngaro
B.
Islandés
C.
Finlandés
D.
Euskera
E.
Estonio
3.
Las relaciones de parentesco entre las distintas lenguas fueron descubiertas por dos lingüístas, uno danés y otro alemán, llamados
A.
Georges Dumézil
B.
Rasmus Rask
C.
Sir William Jones
D.
Frank Bopp
4.
El estudio del parentesco entre las distintas lenguas dió lugar a la creación de una corriente lingüística llamada
A.
Gramática lingüística
B.
Gramática comparada
C.
Lingüística aria
D.
Lingüística indo-germánica
5.
La Stammbaumtheorie (Teoría del árbol genealógico) defiende que
A.
Existió una lengua indoeuropea madre
B.
Algunas lenguas vecinas tienen rasgos comunes
C.
Las lenguas se extienden y amplían como una gran familia
D.
Las lenguas del mundo tienen un origen común
6.
El estudio de los numerales en las distintas lenguas indoeuroeas nos permite comprobar el origen común de los mismos. Este hecho lo observamos también si comparamos
A.
Los nombres de los dioses del Panteón grecorromano
B.
La vaca, el buey o el toro, los caballos y los cerdos
C.
Los nombres de parentesco
D.
La palabra libertad y la palabra democracia
7.
La ubicación geográfica del pueblo indoeuropeo se sitúa en
A.
Europa e India
B.
Anatolia, en la Turquía asiática actual
C.
En Europa central, al norte del Mar Negro
D.
Entre el río Danubio y los montes Urales
8.
La existencia del pueblo indoeuropeo se sitúa
A.
En la Edad del Hierro (Siglo XI a. C.)
B.
En el período del Neolítico comprendido entre el VIII y el I milenio
C.
En el período del Paleolítico
D.
En período del Neolítico desde el V milenio hasta el II milenio
9.
¿Crees que existe algún parentesco entre la palabra latina dominus “señor de la casa” y el término griego "demos", el pueblo.
A.
No, en griego la raíz es "dem-" y en latín "domin-"
B.
Es un préstamo del griego al latín
C.
No, porque no hay relación entre los significados
D.
Sí, el latín añade el sufijo "-inus" a la raiz *dom- / dem-
10.
La organización social y política del pueblo indoeuropeo se basaba en
A.
Tribus familiares que habitaban una misma vivienda
B.
La figura de un rey o gobernante que representaba el poder
C.
La existencia de órganos de gobierno como el Senado o la Asamblea
D.
El padre era el cabeza de familia
11.
Los pueblos indoeuropeos entraron en Grecia
A.
En la primera emigración, en el segundo milenio a. C.
B.
En el siglo XIII a. C. durante la guerra de Troya
C.
En la segunda emigración (1000 a. C. = llegan a Italia)
D.
En el III milenio a. C., durante la Edad del Bronce en Grecia
12.
Señala las afirmaciones que sean ciertas
A.
Los indoeuropeos entraron en Italia en el primer milenio antes de Cristo
B.
Los indoeuropeos fundaron las primeras ciudades en Grecia y Roma
C.
Grecia e Italia estaban deshabitadas hasta la llegada indoeuropea
D.
Los indoeuropeos entraron en Grecia en el II milenio antes de Cristo
13.
Algunas lenguas presentan mayores afinidades que otras, como resultado de un periodo de vecindad. ¿Cuándo y por qué sucede este hecho?
A.
Al fragmentarse el grupo inicial que hablaba indoeuropeo
B.
Durante la primera gran emigración.
C.
A lo largo de todo el periodo de emigración.
D.
Porque las lenguas vecinas acaban pareciéndose
14.
El grupo indoiranio lo formaron pueblos que se asentaron en otro tiempo
A.
A lo largo de Europa Central y la India
B.
En Turquía, Irán, Siria, Irak, Afganistán, Pakistán e India
C.
En Asia
D.
En Irán e India
15.
No todos los pueblos del grupo indoiranio mantuvieron la lengua indoeuropea originaria. En muchos de ellos la influencia árabe dio lugar a nuevas lenguas no indoeuropeas. Señala cuál de estos idiomas actuales no tiene origen indoeuropeo
A.
Pashtún (Afganistán, fronteras de Irán y de Pakistán)
B.
Árabe
C.
Farsi o persa (Irán, Afganistán, Tayikistán)
D.
Sirio (Siria)
16.
Señala las lenguas que pertenecen al grupo germánico
A.
Alemán
B.
Francés
C.
Sueco
D.
Inglés
E.
Finlándés
F.
Irlandés
17.
Señala las lenguas que no están emparentadas con el latín
A.
Rumano
B.
Portugués
C.
Inglés
D.
Turko
18.
El término "Dyau-Pitar" designa en antiguo indio al dios padre, designado en griego con el nombre de Zeus Pater. De esto se deduce
A.
Que la palabra "pitar" y la palabra "pater" comparten la raíz indoeuropea
B.
Que los indoeuropeos tenían el concepto de familia
C.
Que entre los indoeuropeos el padre era una figura importante
D.
No se parecen demasiado, sólo las consonantes PTR
19.
El grupo itálico da lugar a varias lenguas habladas en Italia en el I milenio a.C. Indica qué lenguas no pertenecen a este grupo
A.
Latín, hablado en el Lacio
B.
Etrusco, hablado en la región de la Etruria
C.
Osco, hablado en el sur del Lazio
D.
Umbro, hablado en el Noreste
20.
El latín se habló en España antes de que surgieran las lenguas romances
A.
Desde el s. III a. de C. hasta el s. X d.C.
B.
Durante el tiempo que duro la conquista romana
C.
Hasta el año 476 d.C., con la caída del Imperio Romano
D.
Desde las guerras Púnicas hasta las Glosas Emilianenses
