dañar frutos precedido obras culturizando sujeto propositivo bellas anticultura destrucción cultura anticultura vida todos preservación extrínseco objetiva educación positiva asimila perfeccionamiento Verdad colere humana
El
término
,
tiene
la
misma
raíz
que
el
término
cultivo
,
ambos
términos
provienen
del
latín
cultus
,
que
es
el
participio
de
,
que
significa
cultivar
.
Cultivar
hace
sentido
con
la
preparación
y
de
la
naturaleza
para
que
ésta
dé
sus
;
lo
contrario
no
podría
concebirse
como
cultivo
,
es
decir
,
las
acciones
para
la
naturaleza
o
evitar
que
ella
dé
sus
frutos
.
Cultivar
tiene
necesariamente
que
ver
con
el
cuidado
de
la
naturaleza
,
no
con
su
.
El
único
ser
de
la
naturaleza
que
es
capaz
de
cultivar
,
es
la
persona
,
aunque
también
,
y
desafortunadamente
,
la
persona
es
igualmente
capaz
de
perjudicar
a
la
naturaleza
,
pero
eso
,
no
se
considera
como
cultivo
.
Por
ello
la
cultura
es
la
acción
de
la
persona
sobre
todo
aquello
que
le
es
propio
a
su
naturaleza
.
Cuando
el
ser
humano
entra
en
contacto
,
en
relación
,
con
la
naturaleza
que
le
rodea
,
o
con
otras
personas
o
consigo
mismo
;
por
sus
acciones
puede
ayudar
a
su
desarrollo
,
agregándoles
valor
,
promoviendo
su
mejora
,
lo
mismo
puede
suceder
cuando
una
persona
contribuye
a
la
formación
de
otras
personas
:
"
genera
cultura
"
.
Sin
embargo
,
en
esa
relación
de
la
persona
con
lo
que
está
fuera
de
sí
,
y
consigo
mismo
,
puede
provocar
daño
,
puede
contribuir
a
su
destrucción
,
a
lo
cual
no
podría
llamársele
cultura
,
sino
más
bien
.
En
esta
argumentación
encontramos
lo
que
se
puede
considerar
la
verdadera
cultura
o
cultura
de
la
y
también
su
contrario
:
la
,
o
cultura
de
la
muerte
.
Para
comprender
la
gran
amplitud
del
concepto
de
la
cultura
,
resulta
necesario
reconocer
dos
tipos
o
dimensiones
de
ella
:
por
un
lado
la
llamada
cultura
subjetiva
,
denominada
así
porque
es
la
que
se
constituye
en
el
,
en
la
persona
.
Es
decir
,
la
cultura
subjetiva
es
esa
acción
de
la
persona
para
el
de
la
propia
persona
,
para
el
desarrollo
propositivo
y
actualización
de
lo
que
le
es
propio
,
de
sus
facultades
y
potencialidades
humanas
,
acción
que
es
mejor
conocida
como
.
Esta
cultura
no
es
heredable
,
es
decir
,
no
se
nace
con
ella
,
sino
se
recibe
y
se
de
la
cultura
anterior
.
El
ser
humano
al
nacer
,
y
por
el
proceso
de
educación
,
va
asimilando
y
haciendo
propia
la
cultura
que
recibe
de
quienes
le
han
y
de
su
entorno
,
y
con
ello
se
va
.
Por
otro
lado
,
se
tiene
la
cultura
,
denominada
así
porque
es
la
cultura
que
se
constituye
en
los
objetos
,
en
las
obras
culturales
;
es
decir
,
la
persona
culta
puede
,
por
sus
actos
,
realizar
y
concretar
culturales
,
lo
cual
es
capaz
de
hacer
en
los
campos
de
la
actividad
humana
y
no
se
limitan
sólo
al
campo
de
desarrollo
de
las
llamadas
artes
.
En
este
proceso
cultural
de
perfeccionamiento
,
de
desarrollo
humano
,
la
persona
aspira
entonces
a
los
valores
fundamentales
de
la
cultura
,
que
se
concretan
en
la
,
el
Bien
y
la
Belleza
.