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1. 
En la historia, una manera que encuentra el pueblo para hacer que sus seres queridos que sufren de enfermedades incurables no sigan sufriendo sino que mueran definitivamente es:
A.
Llevarlos a otro país para que allá mueran
B.
Pedirle a la "maphia" que los asesine
C.
Solicitar a los científicos que averigüen las causas de la "no muerte"
D.
Implorar a Dios por que la muerte vuelva a ejercer su poder en el país
2. 
El encargado de comunicar al país que la muerte ha regresado es:
A.
El primer ministro del país
B.
El rey o monarca
C.
El director de la TV nacional
D.
El cardenal y jerarca de la iglesia
3. 
De acuerdo con lo expresado en la obra, de manera implícita, se hace una crítica a la iglesia por apoyar sus explicaciones de la muerte basada en:
A.
Las creencias de las sociedades frente a la muerte y la vida
B.
Los argumentos de autoridad basados en "designios" de Dios
C.
El valor que tiene la vida para los creyentes la vida y la muerte
D.
La importancia de la moral social frente a cómo se debe asumir la vida y la muerte
4. 
El color de los sobres en los que se anuncia el regreso de la muerte es:
A.
Rojo
B.
Amarillo
C.
Fucsia
D.
Violeta
5. 
La bandera del país que sufrió el fenómeno de la "no muerte" se usó en la historia para explicar dos asuntos que fueron:
A.
La alegría del pueblo por la desaparición de la muerte
B.
El creciente patriotismo de los miembros del país
C.
La indicación de que en una casa había un muerto
D.
La existencia de un miembro de la "maphia" en un edificio gubernamental
6. 
Uno de los personajes que muere apenas la "muerte" informa de su reaparición es:
A.
El presidente de la nación
B.
El director de la TV nacional
C.
El sacerdote
D.
El presidente de las empresas funerarias