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A
segunda regla del método
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B
Apellido de la princesa que intercambió un extenso epistolario con Descartes
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C
Uno de los elementos de la realidad que Descartes rechaza
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D
Los escépticos también la tienen. Para Descartes es parte del método
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E
Corriente filosófica que se basa en el conocimiento inductivo. Afirma "hay nada en la razón o el conocimiento que previamente no haya estado en los sentidos."
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F
Tipo de Idea cartesiana que designa los pensamientos generados por la imaginación
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G
parte de la matemática para argumentar la existencia de evidencias que contienen en sí mismas la verdad
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H
País donde vivió Descartes que actualmente recibe el nombre de Países Bajos
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I
"Objeto" generado por la mente
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J
Infinitivo que describe la acción que hace el genio maligno cuando nos produce confusión
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L
Facultad de Dios que garantiza nuestra certeza en todo cuanto percibimos y pensamos. San Agustín y Platón también la citaron.
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M
Palabra que designa la parte espiritual de los seres humanos que todos los dualismos antropológicos comparten
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N
Tipo de idea con la que naces y que Platón también reconoció al hablar de la anámnesis
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Ñ
Etapa vivida por Descartes antes de ser mayor y que vivió en La Flèche
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O
La res infinita tiene esta letra
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P
Manera de argumentar que Descartes también somete a la duda
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Q
Institución que en la Edad Moderna velaba porque no se cayera en herejías y a la que Descartes esquivó al apoyarse en la res infinita
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R
Descartes es el padre del...
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S
Según Descartes el ser humano es una............. formada de res extensa y res cogitans
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T
En la Edad Moderna se puso de moda, pues ayudaba a la razón a alcanzar la verdad y Descartes, como buen matemático, físico y filósofo moderno, lo usó para llegar a demostrar la verdad indubitable.
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U
La res extensa contiene esta letra
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V
Lo que está buscando Descartes
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X
Término metafísico que designa al ser cuando está vivo
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Y
La res cogitans designa la idea del
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Z
Escribe con "z" el término metafísico usado para designar la parte fundamental e inamovible del ser, contraria a la existencia. Según Santo Tomás en Dios coincide con la existencia.