lectura critica n2

En genial visión, decía oscuramente Aristóteles que la filosofía surge de la melancolía; pero de una melancolía por exuberancia de salud, No de la melancolía enfermiza del bilioso. nace la filosofía de la melancolía, esto es, en el momento en que,en un modo radicalmente distinto el cartesianismo, se siente el hombre solo en el universo. mientras esa soledad significa, para Descartes, replegarse sí mismo, y consiste, para Hegel, y no poder salir de si, es la melancolía aristotélica justamente lo contrario: quien se ha sentido radicalmente sólo, es quien tiene la capacidad de estar radicalmente acompañado. al sentirse solo, me parece la totalidad de cuánto hay, en tanto y me falta. En la verdadera soledad están los otros más presentes que nunca. la soledad de la existencia humana no significa romper amarrar con el resto del universo convertirse en un Ermita intelectual o metafísico: la soledad de la existencia humana consiste en un sentirse solo. y por ello, enfrentarse y encontrarse con el resto del universo entero. Según el texto anterior Aristóteles,Hegel y Descartes asocia, respectivamente, el concepto de Soledad a

En genial visión, decía oscuramente Aristóteles que la filosofía surge de la melancolía; pero de una melancolía por exuberancia de salud, No de la melancolía enfermiza del bilioso. nace la filosofía de la melancolía, esto es, en el momento en que,en un modo radicalmente distinto el cartesianismo, se siente el hombre solo en el universo. mientras esa soledad significa, para Descartes, replegarse sí mismo, y consiste, para Hegel, y no poder salir de si, es la melancolía aristotélica justamente lo contrario: quien se ha sentido radicalmente sólo, es quien tiene la capacidad de estar radicalmente acompañado. al sentirse solo, me parece la totalidad de cuánto hay, en tanto y me falta. En la verdadera soledad están los otros más presentes que nunca. la soledad de la existencia humana no significa romper amarrar con el resto del universo convertirse en un Ermita intelectual o metafísico: la soledad de la existencia humana consiste en un sentirse solo. y por ello, enfrentarse y encontrarse con el resto del universo entero. El texto anterior plantea la soledad desde distintos puntos de vista, Pero Quién ha sentido y encontrado totalidad del mundo exterior a partir de esta de estar totalmente solo, Aunque sin necesidad de romper los lazos que lo atan al mundo es

En genial visión, decía oscuramente Aristóteles que la filosofía surge de la melancolía; pero de una melancolía por exuberancia de salud, No de la melancolía enfermiza del bilioso. nace la filosofía de la melancolía, esto es, en el momento en que,en un modo radicalmente distinto el cartesianismo, se siente el hombre solo en el universo. mientras esa soledad significa, para Descartes, replegarse sí mismo, y consiste, para Hegel, y no poder salir de si, es la melancolía aristotélica justamente lo contrario: quien se ha sentido radicalmente sólo, es quien tiene la capacidad de estar radicalmente acompañado. al sentirse solo, me parece la totalidad de cuánto hay, en tanto y me falta. En la verdadera soledad están los otros más presentes que nunca. la soledad de la existencia humana no significa romper amarrar con el resto del universo convertirse en un Ermita intelectual o metafísico: la soledad de la existencia humana consiste en un sentirse solo. y por ello, enfrentarse y encontrarse con el resto del universo entero. Según lo afirmado en el texto, el concepto de melancolía, que hace posible la filosofía, existe lejos de la debilidad para

En genial visión, decía oscuramente Aristóteles que la filosofía surge de la melancolía; pero de una melancolía por exuberancia de salud, No de la melancolía enfermiza del bilioso. nace la filosofía de la melancolía, esto es, en el momento en que,en un modo radicalmente distinto el cartesianismo, se siente el hombre solo en el universo. mientras esa soledad significa, para Descartes, replegarse sí mismo, y consiste, para Hegel, y no poder salir de si, es la melancolía aristotélica justamente lo contrario: quien se ha sentido radicalmente sólo, es quien tiene la capacidad de estar radicalmente acompañado. al sentirse solo, me parece la totalidad de cuánto hay, en tanto y me falta. En la verdadera soledad están los otros más presentes que nunca. la soledad de la existencia humana no significa romper amarrar con el resto del universo convertirse en un Ermita intelectual o metafísico: la soledad de la existencia humana consiste en un sentirse solo. y por ello, enfrentarse y encontrarse con el resto del universo entero. Del texto anterior se infiere que la visión defendida por autor, con respecto a los planteamientos expuestos, conlleva a que la soledad debe ser comprendida como

En genial visión, decía oscuramente Aristóteles que la filosofía surge de la melancolía; pero de una melancolía por exuberancia de salud, No de la melancolía enfermiza del bilioso. nace la filosofía de la melancolía, esto es, en el momento en que,en un modo radicalmente distinto el cartesianismo, se siente el hombre solo en el universo. mientras esa soledad significa, para Descartes, replegarse sí mismo, y consiste, para Hegel, y no poder salir de si, es la melancolía aristotélica justamente lo contrario: quien se ha sentido radicalmente sólo, es quien tiene la capacidad de estar radicalmente acompañado. al sentirse solo, me parece la totalidad de cuánto hay, en tanto y me falta. En la verdadera soledad están los otros más presentes que nunca. la soledad de la existencia humana no significa romper amarrar con el resto del universo convertirse en un Ermita intelectual o metafísico: la soledad de la existencia humana consiste en un sentirse solo. y por ello, enfrentarse y encontrarse con el resto del universo entero. La actitud que más se asemeja al ideal de Soledad planteado por el texto, en la que vive aquel ser humano que

En genial visión, decía oscuramente Aristóteles que la filosofía surge de la melancolía; pero de una melancolía por exuberancia de salud, No de la melancolía enfermiza del bilioso. nace la filosofía de la melancolía, esto es, en el momento en que,en un modo radicalmente distinto el cartesianismo, se siente el hombre solo en el universo. mientras esa soledad significa, para Descartes, replegarse sí mismo, y consiste, para Hegel, y no poder salir de si, es la melancolía aristotélica justamente lo contrario: quien se ha sentido radicalmente sólo, es quien tiene la capacidad de estar radicalmente acompañado. al sentirse solo, me parece la totalidad de cuánto hay, en tanto y me falta. En la verdadera soledad están los otros más presentes que nunca. la soledad de la existencia humana no significa romper amarrar con el resto del universo convertirse en un Ermita intelectual o metafísico: la soledad de la existencia humana consiste en un sentirse solo. y por ello, enfrentarse y encontrarse con el resto del universo entero. La actitud que más se asemeja al ideal de Soledad planteado por el texto, en la que vive aquel ser humano que

En genial visión, decía oscuramente Aristóteles que la filosofía surge de la melancolía; pero de una melancolía por exuberancia de salud, No de la melancolía enfermiza del bilioso. nace la filosofía de la melancolía, esto es, en el momento en que,en un modo radicalmente distinto el cartesianismo, se siente el hombre solo en el universo. mientras esa soledad significa, para Descartes, replegarse sí mismo, y consiste, para Hegel, y no poder salir de si, es la melancolía aristotélica justamente lo contrario: quien se ha sentido radicalmente sólo, es quien tiene la capacidad de estar radicalmente acompañado. al sentirse solo, me parece la totalidad de cuánto hay, en tanto y me falta. En la verdadera soledad están los otros más presentes que nunca. la soledad de la existencia humana no significa romper amarrar con el resto del universo convertirse en un Ermita intelectual o metafísico: la soledad de la existencia humana consiste en un sentirse solo. y por ello, enfrentarse y encontrarse con el resto del universo entero. El uso de la primera persona es elemento importante en la estructura del texto anterior, pues permite identificar que se trata de un texto