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1. 
¿Qué es la antropología filosófica?
A.
El estudio que busca la explicación del comienzo del universo / principio delas cosas.
B.
Es quien busca identificar las características de la especie humana y su origen.
C.
El estudio sobre el razonamiento del hombre.
D.
Es el estudio las interacciones de procesos biológicos, y sus efectos sobre las poblaciones humanas, y de procesos físicos del ser humano y su evolución.
2. 
¿Qué apuntan a determinar los interrogantes propuestos en esta filosofía?
A.
Los determinantes de su condición espiritual y racional.
B.
Qué diferencia tiene el hombre sobre las demás entidades que existen en la realidad.
C.
Cuáles son los componentes fundamentales de su ser.
D.
Todas las anteriores.
3. 
"Este determina que no hay una diferencia esencial entre el hombre y el animal, sino diferencias de grado,de modo que la vida superior del hombre resulta ser una forma más desarrollada, perfeccionada o evolucionada de la serie animal.". ¿Cuál de las tres tésis del problema de la naturaleza del hombre se está hablando?
A.
Naturalismo o monismo antropológico.
B.
Esencialismo o dualismo antropológico.
C.
Filosofía hermenéutica.
D.
Método de instrospección.
4. 
¿Por qué se caracteriza el pensamiento antropológico de Sócrates?
A.
El hombre es el alma.
B.
El intelectualismo moral.
C.
En que el hombre siente angustia por su alma y por ello busca refugio en lo imperecedero: Dios.
D.
El método de introspección
5. 
Según Gehlen, caracteriza al ser humano como:
A.
Un ser que se le permite saber cuando un conocimiento es verdadero o no. "Una idea es verdadera cuando es evidente a la razón".
B.
Un ser terrenal dotado de razón por su esencia específica, es decir, para él encontramos en todos los hombres las mismas disposiciones originarias pero lo que los distingue son las capacidades de cada uno para ponerlas en práctica.
C.
Un ser biológicamente no especializado y con una larga infancia dependiente de los adultos. Como un como «ser carencial», o como «animal no fijado».
D.
La persona posee conciencia moral y es el único ser que la posee. Define a la persona como " la libertad e independencia frente al mecanismo de la naturaleza entera".