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Los objetivos de la educación ética y moral están nucleados alrededor de los conceptos de autonom ía y autorrealización:
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Los adultos como agentes socializadores somos inculcadores de valores, portadores de valoraciones y estamos continuamente haciendo de cierta manera un adoctrinamiento viven-cial
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De estos cambios van desapareciendo una serie de responsabilidades individuales sobre las acciones
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Si antes afirmamos el carácter ético y moral de todo acto educativo, ahora afirmamos la especificidad de la educación ética y moral
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lo cual en la reestructuración cultural del fin de siglo, significa el abandono de procesos más colectivos e idealizados
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En el criterio moral en el niño, Piaget le da un tratamiento central al problema del sentimiento de respeto
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Para Piaget, el problema nuclear del desarrollo moral es el paso de una moral heterónoma a una moral autónoma.
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Partimos de un planteamiento general que nos permite aproximar autores tan disímiles como los que hemos nombrado
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Con frecuencia los documentos sobre educación plantean unas grandes metas que no llegan más allá de las p áginas del texto.
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En Colombia vivimos una situación de crisis que incide de manera directa en los procesos de educación y en la formación de los valores ciudadanos, que sustentan una cultura democrática.
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Todo acto educativo encierra un comportamiento ético, toda educación es ética y toda educación es un acto político, no sólo por el ejercicio formativo en sí mismo, sino por sus consecuencias.
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Esta situación creó la necesidad de diferenciar entre tres tipos de currículo: el planificado, (currículo expl ícito), el lo no planificado (currículo oculto) y el que finalmente se imparte en las escuelas (currículo real).
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de tal modo que los hábitos, percepciones, ideas de espacio y tiempo, las relaciones sociales, los límites morales y políticos
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Reconociendo la riqueza y complejidad de la discusión contemporánea sobre filosofía moral, nos parece interesante presentar de manera sucinta las preguntas centrales que ella plantea y el cómo se ha venido desarrollando.
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Freud argumenta la moral como un mal necesario. El sujeto humano se mueve entre la satisfacción y la represión.
