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J
O
P
R
S
T
V
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A
Esencia del ser humano, inmaterial y preexistente al cuerpo
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B
Idea suprema a la que están subordinas todas las demás en el mundo inteligible
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C
Grado supremo del conocimiento que sólo puede ser conseguido al final del proceso dialéctico.
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D
Método de ascenso cognoscitivo que todo ser humano debe hacer desde el conocimiento sensible hasta el inteligible para llegar a verdadera ciencia
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E
Necesaria e imprescindible para el desarrollo del alma y poder alcanzar el conocimiento
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F
Únicos capacitados para ser gobernantes, por predominar el alma racional y la prudencia
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G
Clase social cuya función es defender al Estado. Caracterizados por el alma irascible y la fortaleza.
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H
Filósofo presocrático del que Platón toma las características del Mundo Sensible
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I
Verdadera esencia o forma inteligible de todas las cosas, arquetipos de todo lo que se existe en el mundo sensible.
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J
Virtud y fundamento de la constitución y mantenimiento de la polis. Se da cuando hay armonía entre todas las partes del alma, controladas por la parte racional
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O
Grado intermedio entre el conocimiento y la ignorancia, basado en las creencias y conjeturas acerca del mundo sensible
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P
Clase social cuya función es producir los bienes de consumo para la comunidad. Predomina el alma concupiscible y la templanza
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R
Título de la obra política más importante de Platón
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S
Mundo de las cosas, percibidas por los sentidos, que son perecederas, cambiantes e individuales
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T
Acción por la que un alma vaga de un cuerpo a otro cuando éste muere
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V
Excelencia, cumplimiento perfecto de la función propia.