En el texto anterior, los acontecimientos principales ocurren en el siguiente orden:
A.
B. encuentro con la diosa, partida del héroe.
B.
C. llegada al Hades, encuentro con Tiresias.
C.
D. anuncio del viaje, lamento del héroe
D.
La partida del héroe, y la llegada al Hades
2.
Del texto anterior, se puede afirmar que Odiseo es para Circe
A.
A. inteligente y sabio.
B.
C. divino y triste.
C.
D. noble y astuto.
D.
noble y adivino
3.
En la expresión: “que los demás se mueven como sombras”, que aparece al final del primer párrafo, la palabra subrayada alude a
A.
B. otros adivinos ciegos.
B.
C. otras mansiones de Hades.
C.
D. Hades y Perséfone.
D.
Otras almas que están en el hades
4.
Teniendo en cuenta el estilo del texto anterior, es posible afirmar que pertenece al periodo
A.
moderno.
B.
medieval.
C.
barroco
D.
Clásico
5.
Del enunciado: “Pero ante todo tienes que cumplir otro viaje y llegar a las mansiones de Hades y la venerada Perséfone” se puede deducir que Perséfone es, en la mitología griega,
A.
. la reina de los muertos.
B.
La poetiza del olimpo
C.
Hay información incompleta
D.
La diosa de los muertos.
6.
Los puntos suspensivos que aparecen al inicio del texto anterior, indican que
A.
quien habla le ha cedido la palabra a otro.
B.
ha quedado incompleto el sentido del texto.
C.
Hay información que se ha venido diciendo
D.
Hay información que no fue posible traducir
7.
Con la expresión que inicia el segundo párrafo: “Pero eso no es todo...”, el autor de la carta pretende
A.
negar lo que ha dicho en el párrafo anterior
B.
reafirmar lo dicho hasta ese punto.
C.
contradecir lo que ha dicho.
D.
Complementar una información que ha dado
8.
En la expresión: “Uno habitualmente la ve con veinte personas, o, mejor dicho, a través de veinte personas…”, la parte subrayada tiene por función
A.
. introducir una negación.
B.
modificar una interpretación.
C.
contradecir lo dicho anteriormente.
D.
hacer una aclaracion
9.
Entre la expresión: “Jueves, después de dejarte” que aparece al inicio de la carta, y el contenido de la misma, existe una relación determinada por el hecho de que el auto
A.
. quiere que Genevieve conozca las impresiones que en él deja luego de que se separan.
B.
espera que Genevieve esté informada de las cosas que él hace cuando se separa de ella.
C.
anhela que Genevieve entienda la soledad que él siente cuando se aleja de ella.
D.
Desea que Genevive sepa que el le escribe todos los jueves después de dejarla.
10.
A juzgar por la manera como Marcel Proust describe a Genevieve Straus, se puede afirmar que él
A.
no la valora por sus características de mujer de prestigio, sino por su belleza física.
B.
no valora ni su belleza física ni sus características de mujer de prestigio.
C.
la valora, ante todo, por sus características intelectuales.
D.
La valora por sus características de mujer de prestigio.
11.
La intención central del texto es
A.
presentar un reclamo.
B.
presentar una disculpa.
C.
. hacer una crítica.
D.
Hacer una solicitud
12.
A partir de la información presentada, se puede concluir que
A.
Genevieve Straus, ha hecho daño de modo intencional a Marcel Proust.
B.
Genevieve Straus no es responsable del sentimiento de amor que vive Marcel Proust.
C.
Marcel Proust y Genevieve Straus son igualmente responsables del sentimiento de amor que él experimenta
D.
Marcel Proust se ha hecho daño a si mismo debido a su idealismo excesivo.
13.
1. El signo de puntuación que introduce una cita textual es:
A.
b. Punto
B.
c. Coma
C.
d. Punto y coma
D.
Comillas
14.
2. EL SIGNO DE PUNTUACIÓN QUE INDICA CAMBIO DE INTERLOCUTOR ES:
A.
A. PUNTO
B.
B. DOS PUNTOS
C.
D. COMILLAS
D.
Raya
15.
3. El signo que sirve para indicar que se pregunta es:
A.
a. Punto
B.
c. Dos puntos
C.
d. Puntos suspensivos.
D.
interrogación
16.
En la oración "Quien no desmiente al mentiroso más tarde o más temprano se convierte en víctima", necesita el signo denominado
A.
punto y coma
B.
dos puntos
C.
Puntos suspensivos
D.
Coma
17.
En la expresión: "Desconfías de las personas que hablan sin tener conocimiento de las cosas, falta el signo
A.
coma
B.
punto
C.
punto y coma
D.
interrogación
18.
La narración es
A.
Un relato solo de hechos reales.
B.
Un relato solo de hechos imaginarios.
C.
Ninguna de las anteriores.
D.
Un relato de hechos reales o imaginarios
19.
La estructura de la narración es:
A.
Personajes, espacio y tiempo
B.
Suceso inicial, plan, diálogos.
C.
SUCESO INICIAL Y ESPACIO.
D.
Inicio, nudo y desenlace
20.
En el inicio de la narración se presentan:
A.
El final de la historia
B.
El desarrollo del tema.
C.
TODAS LAS ANTERIORES
D.
Los personajes, el lugar y el tiempo
21.
El desarrollo del tema está en:
A.
El inicio.
B.
El desenlace.
C.
Ninguna de las anteriores.
D.
El nudo
22.
La descripción se clasifica en:
A.
Gramática, ortografía, sintaxis.
B.
Física, mental, original
C.
Ninguna de las anteriores.
D.
Topografía,prosografia y retrato
23.
Lee atentamente y luego reponda ¿Con que pregunta se puede identificar el sujeto de una oración
A.
¿Cuándo?
B.
¿Dónde?
C.
todas son falsas
D.
Quien o Quienes.
24.
La casa está sucia y sin pintar.---- El sujeto de esta oración es::
A.
sucia y sin pintar
B.
casa
C.
pintar
D.
La casa
25.
Según el texto, si tuviéramos alas ¿a dónde llegaríamos?
A.
A los sueños
B.
Cerca del mundo.
C.
A las pesadillas.
D.
Muy lejos del miedo
26.
En la historia, ¿quién dice “Las alas son los sueños profundos”?
A.
Las pesadillas.
B.
El mundo
C.
Las nubes.
D.
Las grandes águilas
27.
El título “Esperanzas” se relaciona con
A.
El sueño con pesadillas
B.
El miedo a viajar lejos
C.
El amor por las aves
D.
el deseo de poder volar
28.
En la historia, las cabras salvajes desconfiaron de
A.
La tormenta
B.
El sabor de la comida.
C.
Las cabras del pastor.
D.
La actitud del pastor.
29.
En el texto, el pastor les dice a las cabras salvajes “¡Desagradecidas, me abandonan después de los cuidados especiales que tuve con ustedes!”, porque
A.
Quiere que se vayan.
B.
Quiere que corran más.
C.
Esta furioso con ellas.
30.
En el texto se busca
A.
Describir físicamente a las ranas.
B.
Describir el lugar donde vivían los muiscas.
C.
Explicar qué es una ceremonia.
D.
Explicar quien es Sie
31.
Según el texto, ¿por qué las lagunas y los humedales eran sagrados para los muiscas?
