Print Quiz: Agustin Hiponakoa ()

1.

Ontologiari dagokionez

A.

Dualista da, materia gabeko eta materialazko mundua bereizten ditu.

B.

Monista da, mundu adigarria errealitatea dela esaten du

C.

Monista da, mundu sentigarria errealitatea dela adierazten du.

D.

Dualista da, bi mundu adigarri bereizten ditu

2.

Zer da Jainkoa?

A.

Izaki aldakorra, inperfektua

B.

Izaki aldakorra, perfektua

C.

Izaki guztiz ona

D.

Izaki absolutua, betierekoa, perfektua, guztiz ona eta justua

3.

Zein argudio erabiltzen du Jainkoaren existentzia frogatzeko?

A.

Argudio zientifikoa

B.

Argudio morala

C.

Argudio gnoseologikoa, kosmologikoa eta konsensoarena

D.

Ez du argudiorik erabiltzen

4.

Zer esan nahi du argudio gnoseologikoak?

A.

Egia existitzen denez eta Jainkoa egiaren funtsa denez, existitzen da.

B.

Jainkoa faltsuaren funtsa da.

C.

Pertsona guztiok onartzen dugu existitzen dela

D.

Era guztietako izakiak existitzen direnez, Jainkoa ere bai

5.

Zer dio argudio kosmologikoak?

A.

Betierekoa denez, existitzen dela.

B.

Jainkoak unibertsoa sortu du.

C.

Gizakiak ezin dezake aurki zoriontasuna mundu honetan, hortaz, Jainkoarengana jo behar du.

D.

Zoriontasuna mundu honetan aurkitu behar dugu

6.

Zer esan nahi du konsensoaren argudioak?

A.

Gizaki guztiok onartzen dugu Jainkoa sortzailea dela

B.

Argudio hau aurreko bien nahastea da

C.

Aurreko biak faltsuak dira

D.

Aurreko hirurak egiazkoak dira

7.

Non daude islaturik ideia eredugarriak?

A.

Mundu adigarrian

B.

Mundu sentikorran

C.

Jainkoan

D.

Gizakiongan

8.

Nork jarri ditu gure baitan ideia eredugarriak?

A.

Jesusek

B.

San Agustinek

C.

Jainkoak

D.

Aurreko hirurak egiazkoak dira

9.

Zertan oinarrituta daude ideia eredugarriak?

A.

Existitzean

B.

Izatean

C.

Jainkoan

D.

Gizakiongan

10.

Antropologiari dagokionez, zein da zuzena?

A.

Monista da, gorputza arima da

B.

Dualista da, arima eta gorputza daukagu

C.

Monista da, gorputza daukagu

D.

Ez du ezer esatekorik antropologiari dagokionez

11.

Zein da zuzena?

A.

Arima eta gorputza hilezkorrak dira

B.

Arima eta gorputza hilkorrak dira

C.

Arima hilkorra da eta gorputza hilezkorra

D.

Arima hilezkorra da eta gorputza hilkorra

12.

Arima zergatik da hilezkorra?

A.

Jankotik sortua delako

B.

Gizakiak sortu duelako

C.

Gizaki guztiok pentsatzen dutelako

D.

Tradizioak esaten duelako

13.

Zergatik arima garrantzitsua da?

A.

Gezurra da, arimak ez du garrantziarik Agustinentzat

B.

Arimak gorputza pizten, zaintzen eta gobernatzen duelako

C.

Betierekoa delako

D.

Jatorrizko bekatua duelako

14.

Zer da benetako zoriontasuna?

A.

Egia osoaz jabetzea, hau da, Jainkoaz

B.

Plazerraren eta jakinduriaren arteko oreka

C.

Zoriontasun partziala

D.

Ez da eudomonista

15.

Askeak izateko, zer behar dugu?

A.

Argitzapena

B.

Gure adimena

C.

Filosofo gobernatzailea

D.

Jainkoaren grazia

16.

Ezagutzari dagokionez, non dago egia?

A.

Ideien munduan

B.

Mundu sentikorran

C.

Gure barnean

D.

Aurreko hirurak egiazkoak dira

17.

Zer behar dugu ezagutzeko?

A.

Jainkoaren grazia

B.

Jainkoaren argialdia

C.

Adimena

D.

Mundu adigarria

18.

Zer dio argialdiaren doktrinak?

A.

Arimak eta gorputzak ezagutzen dute egia

B.

Gorputzak ezagutzen du egia

C.

Arimak ezin dezake ezagutu

D.

Arimak ezagutu ditzake egia aldaezinak diren objetuak

19.

Zenbat egi daude berarentzat?

A.

2, bi munduei dagokionez

B.

Bat bakarra, hau da, Jainkoa

C.

Bakoitzak bere egia auirkitu behar du bere barnean

D.

Ez dago egirik

20.

Noren eragina da nabaria San Agustinengan?

A.

Descartesena

B.

Aristotelesena

C.

Sofistena

D.

Platonena