Pueblos y Nacionalidades del EcuadorOnline version
Ubicar los pueblos y nacionalidades del Ecuador
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Tungurahua
2
Santa Elena-Guayas
3
Manabí-Guayas
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Imbabura
5
Imbabura
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Imbabura
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Imbabura-Napo
8
Imbabura
9
Pichincha
10
Tungurahua-Cotopaxi
11
Tungurahua
12
Tungurahua
13
Bolivar
14
Chimborazo
15
Cañar-Azuay
16
Loja
17
Loja-Zamora Chinchipe
18
Sucumbíos
19
Sucumbíos
20
Sucumbíos
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Esmeraldas
22
Esmeraldas
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Esmeraldas-Carchi-Imbabura
24
Santo Domingo de los Tsáchilas
25
Imbabura-Pichincha
26
Cotopaxi-Tungurahua
27
Bolivar
28
Cañar-Azuay
29
Loja
30
Napo
31
Zamora
32
Sucumbíos
33
Orellana
34
Pastaza
35
Zamora Chinchipe-Morona Santiago
36
Pastaza -Napo
37
Esmeraldas
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Guayas
39
Sucumbíos
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Orellana-Pastaza-Napo
41
Pastaza
42
Pastaza
43
Pastaza
44
Pastaza-Morona Santiago
Explicación
El pueblo indígena Salasaka es una comunidad kichwa ubicada principalmente en la provincia de Tungurahua, en Ecuador, cerca del cantón Pelileo. Se caracteriza por haber conservado fuertemente su identidad cultural a lo largo del tiempo, destacándose por su vestimenta tradicional (especialmente los ponchos negros y sombreros de lana) y su idioma kichwa, que sigue siendo de uso cotidiano. Su economía se basa principalmente en la agricultura, la ganadería y la producción artesanal, especialmente de textiles elaborados a mano que tienen gran valor cultural y comercial. Además, los Salasaka mantienen vivas sus tradiciones, rituales y formas de organización comunitaria, lo que los convierte en uno de los pueblos indígenas más representativos de la región andina del Ecuador.
El pueblo Huancavilca fue una importante cultura precolombina que habitó la región costera del actual Ecuador, principalmente en la provincia del Guayas y la península de Santa Elena. Se destacaron por su habilidad en la navegación y el comercio marítimo, estableciendo intercambios con otros pueblos de la costa y la sierra. Una de sus características más conocidas era la práctica cultural de la deformación craneal y la extracción de dientes como símbolo de estatus o identidad. Su economía se basaba en la pesca, la agricultura y el comercio, y lograron mantener cierta resistencia frente a la expansión del Imperio Inca antes de la llegada de los españoles. Además, su organización social y conocimientos del entorno costero les permitieron adaptarse eficazmente a su medio geográfico.
El pueblo Manta fue una destacada cultura precolombina que habitó la costa del actual Ecuador, especialmente en la provincia de Manabí. Se caracterizó por su gran desarrollo en la navegación y el comercio marítimo, siendo considerados excelentes comerciantes que intercambiaban productos como conchas Spondylus, textiles y cerámica con otras culturas de la región. Su economía también se basaba en la pesca y la agricultura. Los Manta desarrollaron centros urbanos importantes y una organización social bien estructurada, además de poseer avanzados conocimientos del mar y las rutas comerciales. Al igual que otros pueblos costeros, mostraron resistencia ante la expansión incaica, manteniendo su identidad cultural hasta la llegada de los españoles.
El pueblo Karanki fue una importante cultura preincaica ubicada en la región norte del actual Ecuador, principalmente en la provincia de Imbabura, en zonas cercanas a Ibarra y al lago Yahuarcocha. Se destacó por su organización social y su carácter guerrero, siendo uno de los pueblos que más resistencia ofreció al Imperio inca durante su expansión. Su economía se basaba en la agricultura, especialmente en el cultivo de maíz, papas y otros productos andinos, así como en la ganadería. Los Karanki también desarrollaron construcciones como tolas (montículos artificiales) con fines ceremoniales y habitacionales. Tras la conquista inca, muchos de sus pobladores fueron desplazados mediante el sistema de mitimaes, aunque lograron conservar parte de su identidad cultural en la región.
El pueblo Otavalo es una nacionalidad indígena kichwa ubicada en la provincia de Imbabura, en el norte del Ecuador, especialmente en el cantón Otavalo. Se destaca por su fuerte identidad cultural, reflejada en su vestimenta tradicional —como los ponchos azules en los hombres y blusas bordadas en las mujeres— y en la preservación del idioma kichwa. Son reconocidos a nivel nacional e internacional por su habilidad en la producción y comercialización de artesanías textiles, lo que les ha permitido desarrollar una economía dinámica basada en el comercio. Además, mantienen vivas sus tradiciones, música, danzas y formas de organización comunitaria, siendo uno de los pueblos indígenas más representativos del país.
El pueblo Natabuela es una comunidad indígena kichwa ubicada en la provincia de Imbabura, en Ecuador, principalmente en el cantón Antonio Ante. Se caracteriza por su fuerte sentido de identidad cultural y su organización comunitaria basada en tradiciones ancestrales. Su economía se sustenta en la agricultura, el comercio local y la elaboración de artesanías. Los Natabuela conservan el uso del idioma kichwa, aunque en menor medida que otros pueblos, y mantienen prácticas culturales como festividades tradicionales, música y danzas propias. Además, su vestimenta tradicional, especialmente en las mujeres, forma parte importante de su identidad y patrimonio cultural.
El pueblo Kayambi (o Cayambe) es una nacionalidad indígena kichwa ubicada en la región norte del Ecuador, principalmente en las provincia de Imbabura, en zonas cercanas al volcán Cayambe. Se caracteriza por su fuerte organización comunitaria y su resistencia histórica frente a la expansión del Imperio inca. Su economía se basa en la agricultura y la ganadería, destacándose en el cultivo de maíz, papas y la producción lechera. Además, los Kayambi conservan tradiciones ancestrales, festividades como el Inti Raymi, y el uso del idioma kichwa como parte fundamental de su identidad cultural.
Ubicados en las provincias de Pichincha, Imbabura y Napo. Son conocidos por su participación en las fiestas del Inti Raymi y por figuras históricas como Dolores Cacuango y Tránsito Amaguaña, líderes indígenas del siglo XX, se caracteriza por su fuerte organización comunitaria y su resistencia histórica frente a la expansión del Imperio inca. Su economía se basa en la agricultura y la ganadería, destacándose en el cultivo de maíz, papas y la producción lechera. Además, los Kayambi conservan tradiciones ancestrales, festividades como el Inti Raymi, y el uso del idioma kichwa como parte fundamental de su identidad cultural.
Ubicados en la Provincia de Pichincha. Son los habitantes originarios de la región donde hoy se asienta Quito. Su nombre significa "pueblo del centro del mundo". Mantienen presencia en parroquias rurales de la capital.
El pueblo Panzaleo fue una cultura indígena preincaica ubicada en la región central del actual Ecuador, principalmente en la provincia de Cotopaxi y zonas cercanas. Se caracterizó por su organización agrícola, basada en el cultivo de maíz, papas y otros productos andinos, aprovechando los suelos fértiles de la zona. Los Panzaleo también desarrollaron una estructura social comunitaria y mantuvieron prácticas culturales propias, como rituales y tradiciones ancestrales. Durante la expansión del Imperio inca, este pueblo fue incorporado a su dominio, lo que influyó en su organización y costumbres, aunque lograron conservar parte de su identidad cultural.
El pueblo Chibuleo es una nacionalidad indígena kichwa ubicada en la provincia de Tungurahua, en Ecuador, principalmente en zonas cercanas a Ambato. Se caracteriza por su fuerte identidad cultural, reflejada en el uso del idioma kichwa y en su vestimenta tradicional, donde destacan los ponchos rojos en los hombres y las faldas oscuras con blusas bordadas en las mujeres. Su economía se basa en la agricultura, especialmente en el cultivo de papas, maíz y hortalizas, así como en la ganadería y el comercio local. Además, los Chibuleo mantienen vivas sus tradiciones, festividades y formas de organización comunitaria, siendo un pueblo reconocido por su cohesión social y preservación de costumbres ancestrales.
El pueblo Kisapincha es una comunidad indígena kichwa ubicada en la provincia de Tungurahua, en Ecuador, cerca de la ciudad de Ambato. Se caracteriza por su fuerte identidad cultural y su organización comunitaria basada en tradiciones ancestrales. Su economía se sustenta principalmente en la agricultura, el comercio y, de manera destacada, en la elaboración de productos de cuero, especialmente calzado y prendas artesanales, lo que les ha dado reconocimiento a nivel nacional. Los habitantes de Kisapincha también conservan el uso del idioma kichwa, sus festividades tradicionales y prácticas culturales propias, que forman parte esencial de su vida comunitaria.
El pueblo Waranka (o Guaranga) es una nacionalidad indígena kichwa ubicada en la provincia de Bolívar, en el centro del Ecuador. Se caracteriza por su fuerte organización comunitaria y su apego a las tradiciones ancestrales. Su economía se basa principalmente en la agricultura, con cultivos como maíz, papa y cebada, además de la ganadería. Los Waranka conservan el uso del idioma kichwa y mantienen vivas sus costumbres, festividades y prácticas culturales, que reflejan su identidad y relación con la naturaleza. Históricamente, este pueblo formó parte de sociedades preincaicas y luego fue incorporado al Imperio inca, lo que influyó en su desarrollo cultural sin perder su esencia indígena.
El pueblo Puruwá (o Puruhá) es una nacionalidad indígena kichwa ubicada en la región central del Ecuador, principalmente en la provincia de Chimborazo. Se caracteriza por su profunda conexión con la cultura andina y por ser uno de los pueblos con mayor población indígena del país. Su economía se basa en la agricultura y la ganadería, destacándose en el cultivo de papas, maíz, cebada y en la crianza de ovejas y ganado. Los Puruwa mantienen vivas sus tradiciones ancestrales, como el uso del idioma kichwa, sus vestimentas típicas y festividades tradicionales. Además, históricamente ofrecieron resistencia a la expansión del Imperio inca antes de ser incorporados, dejando un importante legado cultural en la región.
El pueblo Kañari es una importante nacionalidad indígena que habitó el sur del actual Ecuador, principalmente en las provincias de Cañar y Azuay. Se destacó por su avanzado desarrollo en la agricultura, con técnicas como terrazas de cultivo y sistemas de riego, así como por su organización social bien estructurada. Los Kañari también fueron hábiles constructores, dejando vestigios arqueológicos importantes como Ingapirca. Su economía se basaba en el cultivo de maíz, papas y otros productos andinos. Históricamente, ofrecieron resistencia al Imperio inca, aunque luego fueron incorporados, lo que influyó en su cultura. En la actualidad, sus descendientes conservan tradiciones, el idioma kichwa y una fuerte identidad cultural en la región andina del Ecuador.
El pueblo Palta fue una cultura indígena preincaica que habitó la región sur del actual Ecuador, principalmente en la provincia de Loja. Se caracterizó por su organización en pequeñas comunidades y su economía basada en la agricultura, con cultivos como maíz, yuca y otros productos propios de climas más cálidos. Los Paltas también practicaban la caza y la recolección como complemento de su alimentación. Históricamente, ofrecieron resistencia a la expansión del Imperio inca, aunque finalmente fueron incorporados a su dominio. A pesar de ello, mantuvieron parte de sus costumbres y tradiciones, dejando un legado cultural en la región sur del país.
El pueblo Saraguro es una nacionalidad indígena kichwa ubicada en la provincia de Loja, al sur del Ecuador. Se caracteriza por su fuerte identidad cultural, especialmente visible en su vestimenta tradicional de color negro, que simboliza resistencia e historia, destacando los ponchos y sombreros en los hombres, y las faldas y collares en las mujeres. Su economía se basa en la agricultura, la ganadería y el comercio. Los Saraguro conservan el idioma kichwa, sus costumbres ancestrales y una sólida organización comunitaria. Históricamente, se cree que fueron trasladados por el Imperio inca desde el sur andino, lo que influyó en su cultura, convirtiéndolos en uno de los pueblos indígenas más representativos del Ecuador.
El pueblo Cofán es una nacionalidad indígena ubicada en la región amazónica del Ecuador, principalmente en la provincia de Sucumbíos, aunque también se extiende hacia Colombia. Se caracteriza por su profunda relación con la selva y su amplio conocimiento de la biodiversidad, especialmente en el uso de plantas medicinales. Su economía se basa en la caza, la pesca, la recolección y, en menor medida, la agricultura. Los Cofán conservan su propio idioma, el a’ingae, así como sus tradiciones, rituales y formas de organización comunitaria. Además, han desempeñado un papel importante en la defensa de su territorio y del medio ambiente frente a actividades externas como la explotación petrolera.
El pueblo Siona es una nacionalidad indígena amazónica que habita principalmente en la provincia de Sucumbíos, en el noreste del Ecuador, y también en zonas de Colombia. Se caracteriza por su estrecha relación con la selva, de la cual obtienen recursos para su subsistencia mediante la caza, la pesca y la agricultura, especialmente de yuca y plátano. Los Siona poseen un profundo conocimiento de las plantas medicinales y mantienen prácticas espirituales guiadas por el uso tradicional de la ayahuasca en rituales. Conservan su idioma propio, el siona, así como sus costumbres ancestrales y organización comunitaria, siendo un pueblo comprometido con la defensa de su territorio y su cultura frente a amenazas externas.
El pueblo Secoya es una nacionalidad indígena amazónica que habita principalmente en la provincia de Sucumbíos, en el noreste del Ecuador, y también en zonas de Perú. Se caracteriza por su estrecha relación con la selva, de la cual obtienen su sustento a través de la caza, la pesca, la recolección y la agricultura, especialmente de yuca y plátano. Los Secoya poseen un amplio conocimiento de la biodiversidad y el uso de plantas medicinales, así como prácticas espirituales tradicionales vinculadas a la naturaleza. Conservan su idioma propio, el paicoca, y mantienen sus costumbres, organización comunitaria y tradiciones ancestrales, siendo también defensores activos de su territorio y del medio ambiente.
El pueblo Épera es una nacionalidad indígena que habita en la región costera del norte del Ecuador, principalmente en la provincia de Esmeraldas. Se caracteriza por su estrecha relación con los ríos y la selva húmeda, de donde obtienen recursos mediante la pesca, la caza y la agricultura de subsistencia, como el cultivo de plátano y yuca. Los Épera conservan su idioma propio, el epera pedee, así como sus tradiciones culturales, música y danzas. Además, son reconocidos por su habilidad en la elaboración de artesanías, especialmente tejidos con fibras naturales. Este pueblo también mantiene una fuerte organización comunitaria y trabaja activamente en la preservación de su cultura y territorio.
El pueblo Chachi es una nacionalidad indígena que habita en la provincia de Esmeraldas, en la costa norte del Ecuador, principalmente en zonas de selva húmeda tropical y riberas de ríos. Se caracterizan por su estrecha relación con la naturaleza, de la cual obtienen su sustento mediante la pesca, la caza y la agricultura de productos como plátano, yuca y cacao. Los Chachi conservan su idioma propio, el cha’palaa, así como sus tradiciones culturales, creencias y formas de organización comunitaria. Además, son reconocidos por sus habilidades en la elaboración de artesanías con fibras naturales y por mantener vivas sus costumbres ancestrales, pese a los cambios externos.
Ubicados en las provincias de Carchi, Esmeraldas e Imbabura. Habitan también en Colombia. Su lengua es el awapit. Viven en zonas de bosque húmedo tropical y subtropical, y su economía se basa en la caza, pesca y agricultura.
Ubicados en la provincia de Santo Domingo de los Tsáchilas. Conocidos popularmente como "colorados" por la costumbre de los hombres de pintarse el cabello de rojo con achiote. Son reconocidos curanderos y su medicina tradicional es muy valorada.
Es la nacionalidad más numerosa del Ecuador. La Kichwa Sierra está presente en las provincias de Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Cañar, Azuay, Chimborazo, Loja, Zamora y Napo. La Kichwa Amazónica se encuentra en Sucumbíos, Napo, Orellana y Pastaza. Hablan el kichwa, lengua que comparten con pueblos de toda la región andina.
Es la nacionalidad más numerosa del Ecuador. La Kichwa Sierra está presente en las provincias de Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Cañar, Azuay, Chimborazo, Loja, Zamora y Napo. La Kichwa Amazónica se encuentra en Sucumbíos, Napo, Orellana y Pastaza. Hablan el kichwa, lengua que comparten con pueblos de toda la región andina.
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Es la nacionalidad más numerosa del Ecuador. La Kichwa Sierra está presente en las provincias de Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Cañar, Azuay, Chimborazo, Loja, Zamora y Napo. La Kichwa Amazónica se encuentra en Sucumbíos, Napo, Orellana y Pastaza. Hablan el kichwa, lengua que comparten con pueblos de toda la región andina.
Es la nacionalidad más numerosa del Ecuador. La Kichwa Sierra está presente en las provincias de Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Cañar, Azuay, Chimborazo, Loja, Zamora y Napo. La Kichwa Amazónica se encuentra en Sucumbíos, Napo, Orellana y Pastaza. Hablan el kichwa, lengua que comparten con pueblos de toda la región andina.
Es la nacionalidad más numerosa del Ecuador. La Kichwa Sierra está presente en las provincias de Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Cañar, Azuay, Chimborazo, Loja, Zamora y Napo. La Kichwa Amazónica se encuentra en Sucumbíos, Napo, Orellana y Pastaza. Hablan el kichwa, lengua que comparten con pueblos de toda la región andina.
Es la nacionalidad más numerosa del Ecuador. La Kichwa Sierra está presente en las provincias de Imbabura, Pichincha, Cotopaxi, Tungurahua, Bolívar, Cañar, Azuay, Chimborazo, Loja, Zamora y Napo. La Kichwa Amazónica se encuentra en Sucumbíos, Napo, Orellana y Pastaza. Hablan el kichwa, lengua que comparten con pueblos de toda la región andina.
La nacionalidad Kichwa de la Amazonía ecuatoriana constituye una de las expresiones más representativas del pluriculturalismo consagrado en el Estado ecuatoriano, no solo por su amplia presencia territorial y riqueza cultural, sino también por su papel activo en la defensa de los derechos colectivos, la conservación ambiental y la autodeterminación como pueblo originario. Esta condición adquiere especial relevancia en el marco del Estado plurinacional e intercultural establecido en la Constitución de 2008.
La nacionalidad Kichwa de la Amazonía ecuatoriana constituye una de las expresiones más representativas del pluriculturalismo consagrado en el Estado ecuatoriano, no solo por su amplia presencia territorial y riqueza cultural, sino también por su papel activo en la defensa de los derechos colectivos, la conservación ambiental y la autodeterminación como pueblo originario. Esta condición adquiere especial relevancia en el marco del Estado plurinacional e intercultural establecido en la Constitución de 2008.
La nacionalidad Kichwa de la Amazonía ecuatoriana constituye una de las expresiones más representativas del pluriculturalismo consagrado en el Estado ecuatoriano, no solo por su amplia presencia territorial y riqueza cultural, sino también por su papel activo en la defensa de los derechos colectivos, la conservación ambiental y la autodeterminación como pueblo originario. Esta condición adquiere especial relevancia en el marco del Estado plurinacional e intercultural establecido en la Constitución de 2008.
La nacionalidad Shuar es una de las más numerosas de la Amazonía ecuatoriana y se encuentra en varias provincias como Morona Santiago, Zamora Chinchipe y Pastaza. Históricamente se caracterizaron por su resistencia frente a la colonización, lo que les permitió mantener gran parte de su identidad cultural. Su idioma es el shuar chicham y su economía se basa en la agricultura (yuca, plátano), la caza y la pesca. Además, poseen una fuerte organización comunitaria y una cosmovisión ligada a la naturaleza y los espíritus.
La nacionalidad Shuar es una de las más numerosas de la Amazonía ecuatoriana y se encuentra en varias provincias como Morona Santiago, Zamora Chinchipe y Pastaza. Históricamente se caracterizaron por su resistencia frente a la colonización, lo que les permitió mantener gran parte de su identidad cultural. Su idioma es el shuar chicham y su economía se basa en la agricultura (yuca, plátano), la caza y la pesca. Además, poseen una fuerte organización comunitaria y una cosmovisión ligada a la naturaleza y los espíritus.
La nacionalidad Shuar es una de las más numerosas de la Amazonía ecuatoriana y se encuentra en varias provincias como Morona Santiago, Zamora Chinchipe y Pastaza. Históricamente se caracterizaron por su resistencia frente a la colonización, lo que les permitió mantener gran parte de su identidad cultural. Su idioma es el shuar chicham y su economía se basa en la agricultura (yuca, plátano), la caza y la pesca. Además, poseen una fuerte organización comunitaria y una cosmovisión ligada a la naturaleza y los espíritus.
La nacionalidad Shuar es una de las más numerosas de la Amazonía ecuatoriana y se encuentra en varias provincias como Morona Santiago, Zamora Chinchipe y Pastaza. Históricamente se caracterizaron por su resistencia frente a la colonización, lo que les permitió mantener gran parte de su identidad cultural. Su idioma es el shuar chicham y su economía se basa en la agricultura (yuca, plátano), la caza y la pesca. Además, poseen una fuerte organización comunitaria y una cosmovisión ligada a la naturaleza y los espíritus.
La nacionalidad Shuar es una de las más numerosas de la Amazonía ecuatoriana y se encuentra en varias provincias como Morona Santiago, Zamora Chinchipe y Pastaza. Históricamente se caracterizaron por su resistencia frente a la colonización, lo que les permitió mantener gran parte de su identidad cultural. Su idioma es el shuar chicham y su economía se basa en la agricultura (yuca, plátano), la caza y la pesca. Además, poseen una fuerte organización comunitaria y una cosmovisión ligada a la naturaleza y los espíritus.
La nacionalidad Huaorani, también conocida como Waorani, habita en Orellana, Pastaza y Napo. Son conocidos por haber vivido durante mucho tiempo en aislamiento y por su gran habilidad en la caza, utilizando lanzas tradicionales. Su idioma es el wao tededo y su vida está profundamente ligada a la selva. Defienden activamente su territorio y poseen una cosmovisión basada en el respeto a la naturaleza y sus recursos.
La nacionalidad Zápara, ubicada en Pastaza, es una de las más pequeñas y en peligro de desaparecer. Su lengua y cultura han sido reconocidas por la UNESCO como patrimonio cultural inmaterial de la humanidad. Se caracterizan por su rica tradición oral, que incluye mitos, leyendas y conocimientos espirituales. Su forma de vida está estrechamente vinculada a la selva y a sus creencias ancestrales.
La nacionalidad Andoa habita en la provincia de Pastaza y es una de las menos conocidas del Ecuador. Su idioma está prácticamente desaparecido, lo que ha representado un reto para la preservación de su cultura. Sin embargo, han desarrollado procesos de revitalización cultural para mantener sus tradiciones. Su economía se basa en la agricultura, la pesca y la caza, y mantienen una relación cercana con su entorno natural.
La nacionalidad Shiwiar se ubica en la provincia de Pastaza y comparte similitudes culturales con los Achuar. Conservan una fuerte identidad cultural basada en tradiciones ancestrales amazónicas. Su modo de vida incluye la agricultura, la caza y la pesca, y poseen una organización comunitaria sólida. Además, mantienen creencias espirituales vinculadas a la naturaleza.
La nacionalidad Achuar habita en Pastaza y Morona Santiago, y forma parte del grupo lingüístico jíbaro, al igual que los Shuar. Su idioma es el achuar chicham y su cultura se basa en una profunda conexión espiritual con la selva. Practican la agricultura, la pesca y la caza como principales actividades de subsistencia. Además, su organización social y sus tradiciones reflejan un fuerte respeto por la naturaleza y el equilibrio comunitario.
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