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Diálogos entre mujeres indígenas, campesinas, comuneras y ejidatarias

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Revisa la participación de las mujeres en algunos movimientos de defensa del territorio

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Mexico

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Diálogos entre mujeres indígenas, campesinas, comuneras y ejidatarias
 

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Revisa la participación de las mujeres en algunos movimientos de defensa del territorio

by Guadalupe Martínez Camacho
1 Chiapas
2 Oaxaca
3 Jalisco
4 Sonora
5 Puebla

Explicación

las mujeres organizaron los primeros grupos de mujeres, donde estas pudieron reflexionar sobre sus problemas y participar políticamente, dando pie a la Ley Revolucionaria de Mujeres, un documento pionero en reconocer las desigualdad que enfrentaban las mujeres indígenas.

Se conformó la APCHDNT, integrada por 15 comunidades y orientada por estrategias de organización regional, identidad cultural, acciones jurídicas, comunicación, articulación con otros movimientos y promoción de los derechos de las mujeres. Este proceso no estuvo exento de dificultades. Las mujeres enfrentaron cargas adicionales de trabajo, inseguridad para hablar en público, críticas sociales y limitaciones derivadas de su poca experiencia en cargos comunitarios. No obstante, fortalecieron sus capacidades mediante escuelas de formación, talleres y encuentros enfocados en derechos agrarios y defensa territorial. Como resultado, en 2021 se creó el Comité Regional de Mujeres Chontales.

14 mujeres se sumaron a las caravas, cuyo objetivo era recuperar las más de 11 mil hectáreas que les fueron arrebatadas, aún cuando poseen títulos virreinales, queriendo ser ejemplo ante las mujeres de su comunidad de que pese a la existencia de violencia por razón de género, discriminación, la existencia del patriarcado y prácticas que muchas veces violentan a las mujeres dentro de la comunidad, pueden asumir cargos dentro de la comunidad y ser participes en la toma de decisiones.

Las mujeres yaquis buscan también una mayor participación en la toma de decisiones dentro de las asambleas de la nación yaqui. Aunque históricamente las mujeres han estado presentes y son consultadas en los asuntos comunitarios, sus opiniones no siempre tienen la misma influencia que las de otros actores. Sin embargo, han fortalecido su participación mediante la organización colectiva, la emisión de comunicados y la difusión de información relevante para apoyar a las autoridades y a la comunidad en la defensa de sus derechos. La historia oral de la nación yaqui recuerda que las mujeres también participaron activamente en la defensa de su territorio, incluso tomando las armas junto con los hombres para proteger las tierras que habitan desde hace siglos.

Masehual Sihuamej Mosenyolchicauanij ("Mujeres que trabajan juntas"): Surgió como una de las primeras agrupaciones comunitarias liderada por y para mujeres. Es descrita como un espacio vital de alfabetización, diálogo y reflexión donde las integrantes consideran que han "despertado" al descubrir que tienen derecho a opinar, decidir y participar activamente de forma autónoma. E impulsaron la participación de las mujeres en el desarrollo de las asambleas.

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