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BONDADES DE LA ORALIDAD

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Desde la Filosofía y la Ética, responde a las preguntas y realiza tu comentario final.

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Christian Peña
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BONDADES DE LA ORALIDAD
 

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Desde la Filosofía y la Ética, responde a las preguntas y realiza tu comentario final.

by Christian Peña
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1

¿Desde una perspectiva filosófica y ética, el diálogo directo entre juez y ciudadano en los juicios orales implica principalmente?

2

¿La transparencia en los procesos judiciales orales favorece filosóficamente?

3

¿Por qué, filosóficamente hablando, la oralidad revaloriza socialmente al Poder Judicial?

4

Desde una óptica filosófica, ¿cuál es el aporte ético más significativo de la oralidad al ejercicio profesional del abogado?

5

Desde una reflexión ética y filosófica, ¿la colegiación obligatoria de abogados contribuye a?

6

Filosóficamente, ¿mejorar la enseñanza del derecho hacia métodos activos y orales responde principalmente a?

7

¿Crees que con la "Elección Popular de Jueces y Magistrados" se logren los resultados esperados en la aplicación del Sistema Oral de Justicia? * Desde la Iusfilosofía, Justifica tu posición.

Respuesta escrita

Explicación

B).- La recuperación de la dignidad humana mediante la participación activa en su propio juicio. FUNDAMENTO: Platón y la búsqueda de la verdad mediante el diálogo dialéctico (La República).

C).- La publicidad y confianza en las instituciones judiciales. FUNDAMENTO: Aristóteles y su idea ética del actuar en público como mecanismo de control moral y social (Ética a Nicómaco).

B).- Porque permite observar y cuestionar directamente las decisiones judiciales, aumentando la legitimidad social. FUNDAMENTO: La crítica maquiavélica al ejercicio del poder y la necesidad de aparentar justicia (Maquiavelo, El Príncipe).

B).- Obliga a actualizar conocimientos y técnicas de argumentación. FUNDAMENTO: Aristóteles y la responsabilidad ética profesional en la búsqueda de la justicia (Ética a Nicómaco).

C).- Garantizar una mínima ética profesional y calidad técnica en la práctica jurídica. FUNDAMENTO: El ideal platónico de una sociedad justa con individuos capacitados y éticamente responsables (Platón, La República).

C).- Formar abogados críticos, éticos y capaces de transformar socialmente mediante su profesión. FUNDAMENTO: La enseñanza Socrática y la Mayéutica como modelo educativo transformador (Platón, La República).

* Desde el Psicoanálisis, el Hombre busca siempre el estado anterior: la MUERTE... FUNDAMENTOS de cada RESPUESTA previa: 1.- Platón y la búsqueda de la verdad mediante el diálogo dialéctico (La República). 2.- Aristóteles y su idea ética del actuar en público como mecanismo de control moral y social (Ética a Nicómaco). 3.- La crítica maquiavélica al ejercicio del poder y la necesidad de aparentar justicia (Maquiavelo, El Príncipe). 4.- Aristóteles y la responsabilidad ética profesional en la búsqueda de la justicia (Ética a Nicómaco). 5.- El ideal platónico de una sociedad justa con individuos capacitados y éticamente responsables (Platón, La República). 6.- La enseñanza socrática y la mayéutica como modelo educativo transformador (Platón, La República).

 
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