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EÁ Principios éticos Aborto y Eutanasia

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Analiza la fundamentación moral sobre el tema

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EÁ Principios éticos Aborto y Eutanasia
 

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EÁ Principios éticos Aborto y EutanasiaOnline version

Analiza la fundamentación moral sobre el tema

by Jessica Ivone Maldonado Rodríguez
1

GRECIA PROVOCADO MADRE TERAPÉUTICO FÍSICAS ESPONTÁNEO CUIDADOSGENERALES ENCARNIZAMIENTO SUICIDIOASISTIDO INDIRECTO HOLANDA DESCARTE

1 . País . El aborto por motivos políticos , tales como la intención del Estado por controlar el número de habitantes , se registró desde los siglos V - VI a . C . , en : .

2 . Definición . Completa la frase . Consiste en la eliminación deliberada y directa , como quiera que se realice , de un ser humano en la fase inicial de su existencia , que va desde la concepción hasta el nacimiento . R : Aborto : .

3 . Definición . Completa la frase . Es el aborto que sucede de modo natural y en ningún modo es buscado sino padecido , es contrario a la voluntad . Suele ocurrir en las primeras semanas y no presenta dificultades en la perspectiva bioética . R : Aborto : .

4 . Analiza el caso y completa la frase . Cuando la vida de la madre está en juego debido a problemas con el embarazo o a causa de una enfermedad de la madre , para salvar la vida de la madre existe una práctica abortiva moralmente " inaceptable " , que consiste en matar directamente al niño . Recibe el nombre de aborto : .

5 . Analiza el caso y completa la frase . Cuando , por ejemplo , para salvar la vida de una madre de un cáncer , la aplicación de la quimioterapia trae como consecuencia la pérdida del embarazo , es decir , cuando el aborto viene como consecuencia prevista pero no intencionada ni querida , simplemente tolerada de un acto terapéutico inevitable para la salud de la madre , este se considera moralmente " legítimo " , puesto que el aborto es consecuencia indirecta de un acto en sí no abortivo . Se trata del aborto : .

6 . Sujeto . El atentado contra la vida en el aborto procurado se hace aún más grave éticamente , porque es llevado a cabo por quienes tienen la obligación de cuidar la vida del niño por nacer : el médico y la : .

7 . Definiciones . Dos prácticas inmorales son : a ) La petición al médico para que ponga fin a la vida de una persona por padecer un dolor o sufrimiento insoportable , práctica conocida con el nombre de : EUTANASIA , y b ) El proporcionar los medios para que sea el mismo paciente quien se procure la muerte o también llamado : .

8 . País . Fue el primero en legalizar la eutanasia 2002 , en casos de sufrimiento insoportable , pero cada vez ha sido más usada en personas con demencia o problemas mentales . Lo anterior demuestra que , una vez que se ha reconocido legalmente que hay " vidas no dignas de ser vividas " se abren otras posibilidades , como la de un adolescente que pide la eutanasia por depresión ante un desengaño amoroso . .

9 . Conceptos relacionados . También es contrario a la dignidad humana el terapéutico : consistente en el empeño en intervenciones médicas que no tienen como objetivo curar , aliviar o cuidar . Es decir , el empleo de tecnicismos abusivos , que atropellan el derecho a morir con dignidad humana y serenidad . Ejemplo : A una persona en la fase final de un proceso canceroso , cuando el final de su vida está próximo , no es adecuado moralmente llevarla a la UCI ( Unidad de cuidados intensivos ) para intubarla , privándola de la posibilidad de morir en presencia de sus seres queridos . Sin embargo , no se deben omitir los , como son : la higiene , alimentación e hidratación , etc .

10 . Lamentablemente es mucho más rápido y económico proponer quitar la vida que cuidarla , por ello muchos están a favor de la cultura del . En cambio , el respeto por la dignidad humana sí permite la terapia analgésica que utiliza fármacos que pueden causar la sedación , de tal manera que el final de la vida acontezca con la máxima paz posible y en las mejores condiciones interiores . El debate sobre la eutanasia tendría que centrarse entonces en cómo paliar el dolor humano y no en cómo terminar una vida humana de modo directo , porque la persona nunca pierde su dignidad humana aunque pierda el resto de sus facultades .

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