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Teoría crítica de la cultura.

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Teoría crítica de la cultura.

by Paula Castaño
1

sociales científico comportamiento

Sociología
Es el estudio
del comportamiento social y los grupos
humanos . Se centra en las relaciones
, cómo dichas relaciones influyen
en
el de la gente y cómo las
sociedades , la suma total de estas
relaciones , se desarrollan y cambian .

2

a propia actualidad conciencia individuo

Imaginación sociológica
Es la de la relación entre un
y la sociedad , en la y en el
pasado .
Capacidad para observar nuestra
sociedad como lo haría un
extranjero .
Definición desarrollada por
) Charles Wright Mills
b ) Dwigth Macdonald
c ) Pierre Bordieu
Se basa en teorías y opi n

3

Marx cultural simbólico

Dicho en clase :
El principal teóríco del conflicto :
Pierre Bordieu : lo de capital , capital social y capital ( como por ejemplo Samanta )

4

c

Se basa en teorías y opiniones
a partir de nuestras
experiencias .
a ) Sociología
b ) Antropología social
) Sentido común
d ) Psicología socia l

5

exilia marxismo crítica nazismo 1931 Rusia Primera Frankfurt Grünberg post 1923 Weil

Fundación : ( Instituto de Investigación Social en ,
Alemania ) .
Financiado por Félix .
Objetivo : actualizar el ( lucha de clases , plusvalía
económica ) ante los cambios del Siglo XX en un momento de
desilusión guerra
Contexto : secuelas de la Guerra mundial ( 1914 - 1918 ) ,
caracterizada por la violencia tecnológica , la masificación de la
propaganda y el sufrimiento humano .
Auge del comunismo en y el crecimiento de los
movimientos fascistas en Europa )
Primer director fue : Carl
En asume la dirección Max Horkheimer ( visión
interdisciplinaria : filosofía , sociología , economía , psicoanálisis y
crítica cultural ) . Acuña el termino teoría
Con la llegada del en 1933 , el Instituto se primero
en Ginebra y luego en la Universidad de Columbia ( Nueva
York ) .

6

tradicional lógica Crítica No naturales Hegel Problematiza transformación ideas Marx crítica

La Teoría se sustenta en una reelaboración
interdisciplinaria de provenientes de Karl
( crítica radical a las estructuras de poder ) Sigmund Freud
( psicoanálisis ) y Georg ( método dialéctico que
analiza las contradicciones históricas ) .
La teoría es positivista , empírica y busca
explicar la realidad tal como es . Explica fenómenos
sociales mediante leyes objetivas , como si la sociedad
funcionara con la misma que los fenómenos
.
La teoría se pregunta por la razón de ser de esa
realidad y aspira a su , no sólo a su
interpretación . es neutral : nace del sufrimiento social
y busca desentrañar las raíces de la opresión .
el orden establecido .

7

analizarlos Histórico libre Crítica Racional Negativo no Dialéctico

Aspctos clave de la Teoría
1 . : aclara la existencia desde la experiencia de los dominados .
2 . : razón que avanza por contradicciones . La dialéctica es
una forma de pensar heredada de Hegel y reformulada por Marx ,
vista como un método filosófico para analizar la realidad como un
proceso dinámico , lleno de contradicciones internas , que lleva a su
transformación . Para la Teoría Crítica , basta con describir los
hechos tal como son ; hay que en su devenir , en sus
conflictos , en las fuerzas opuestas que los atraviesan . Por
ejemplo , una sociedad que se proclama pero tiene altos niveles
de exclusión o desigualdad , debe ser analizada no por su ideal , sino
por la contradicción entre ese ideal y su realidad concreta .
3 . : se opone al statu quo , no lo justifica , sino lo cuestiona
profundamente ( no acepta las formas de dominación ) .
4 . : comprometida con las causas de la dominación ( no
renuncia a la razón . No se conforma con saber cómo funcionan las
cosas sino se pregunta para qué sirven y a quién benefician .

8

educación

¿ Cómo se analiza la desde
la teoría crítica en un contexto donde
solo las elites tienen acceso a ella ?
¿ Se conformaría la teoría crítica a
estudiar el sistema educativo tal cual es ?
o por el contrario ¿ Denunciaría las
desigualdades que reproduce y
propondría alternativas
transformadoras ?

9

más valores instrumental crítica quién ética eficacia rápido justicia Horkheimer

distingue entre :
Razón : racionalidad técnica al
servicio de la y la dominación . No
cuestiona la ni la justicia , sólo busca vender
sin importar efectos culturales y sociales .
( ¿ Cómo lo hago mejor y más ? )
Razón : racionalidad que se interroga por
los fines y de la vida humana . Está
orientada a la , la liberación y la
comprensión histórica de la existencia ( ¿ Para qué
lo hago a afecta ? ¿ Es justo ?

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