Max Weber

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MAX WEBER

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lucia acuña berny

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Max WeberOnline version MAX WEBER by lucia acuña berny 1 Para Weber el objeto de estudio de la Sociología es la acción social Sí No 2 Fue un sociólogo, historiador, pintor, politólogo y economista Sí No 3 Vestehen es la comprensión de los hechos sociales Sí No 4 Weber era antipositivista y en contra de que todo sea explicado de una forma económica Sí No 5 Causalidad es la probabilidad de que un acontecimiento fuera seguido o acompañado de otro Sí No 6 El acontecimiento de las Ciencias sociales es el mismo que de las Ciencias Naturales Sí No 7 Los tipos Ideales son factores sociales creados por Weber, utilizando la sociciologia sustancia para estudiar a la sociedad Sí No 8 Los tipos sociales son una herramienta vital para la sociología, ya que es utilizada por Weber para simplificar la realidad, ya que para él la realidad es un caos, un conjunto de acciones. Sí No 9 Ningún tipo ideal se presenta en estado puro, siempre está en conjunto con otro tipo ideal. Sí No 10 Los tipos Ideales son: 1) histórico 2) de la Sociología 3) de la acción 4) estructural Sí No 11 Paradigma de la acción: Referido a una orientación macro, estudiando a la sociedad desde una perspectiva amplia. Sí No 12 Sociología comprensiva: Apunta a la acción y el sentido de la misma. Sí No 13 En la sociología comprensiva: Los sujetos le ceden a su conducta individual un significado objetivo, formando parte de un sentido comunitario, formando así "acción social". Sí No 14 Acción social: conducta humana con sentido, dirigida a otra persona de la cual se espera una respuesta. Sí No 15 Toda acción es en concreto una acción social. Sí No 16 Afectiva: el individuo actúa racionalmente, este tipo de acción social se caracteriza por su carácter racional no impulsivo. Sí No 17 Tradicional: actividades promovidas por las costumbres, hábitos o ideales que posee el sujeto que actúa. Sí No 18 Con arreglo a valores: las convicciones, valores o principios del individuo no definen a este tipo de acciones sociales Sí No 19 La racionalidad con arreglo a valores: actúa para lograr un propósito concreto, las consecuencias de esta acción se miden racionalmente Sí No 20 Tipos de dominación: 1) tradicional 2) carismática 3) racional-teórica Sí No 21 Burocracia: La Sociología se acerca a la burocracia cómo ciencia que es y desde el punto de vista objetivo. Sí No 22 Weber creí que con el socialismo, la burocracia en vez de disminuir, aumentaría. Sí No 23 Los funcionarios pueden ser propietarios de los cargos que ejercen, teniendo la potestad de poder vender, heredar o dejar de herencia. Sí No 24 Weber señalaba que la burocracia jugaba un papel cada vez más importante en la sociedad capitalista. Sí No 25 Los funcionarios ocupan sus cargos sin haber superado un proceso de selección previo Sí No 26 Gracias a la ética protestante surgió el capitalismo Sí No 27 Los calvinistas buscaban los bienes terrenales y aprovechaban los placeres de la vida Sí No 28 La iglesia calvinista considerada como pecados: 1) el ocio 2)La ostentación del lujo 3) placeres carnales Sí No 29 Calvinistas eran personas que volcaban sus esfuerzos para ser prósperos y mostrar que eran elegidos. Sí No 30 La Ética Protestante defendía esta postura porque genera un conjunto de valores sociales. Sí No

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Para Weber el objeto de estudio de la Sociología es la acción social

Fue un sociólogo, historiador, pintor, politólogo y economista

Vestehen es la comprensión de los hechos sociales

Weber era antipositivista y en contra de que todo sea explicado de una forma económica

Causalidad es la probabilidad de que un acontecimiento fuera seguido o acompañado de otro

El acontecimiento de las Ciencias sociales es el mismo que de las Ciencias Naturales

Los tipos Ideales son factores sociales creados por Weber, utilizando la sociciologia sustancia para estudiar a la sociedad

Los tipos sociales son una herramienta vital para la sociología, ya que es utilizada por Weber para simplificar la realidad, ya que para él la realidad es un caos, un conjunto de acciones.

Ningún tipo ideal se presenta en estado puro, siempre está en conjunto con otro tipo ideal.

Los tipos Ideales son: 1) histórico 2) de la Sociología 3) de la acción 4) estructural

Paradigma de la acción: Referido a una orientación macro, estudiando a la sociedad desde una perspectiva amplia.

Sociología comprensiva: Apunta a la acción y el sentido de la misma.

En la sociología comprensiva: Los sujetos le ceden a su conducta individual un significado objetivo, formando parte de un sentido comunitario, formando así "acción social".

Acción social: conducta humana con sentido, dirigida a otra persona de la cual se espera una respuesta.

Toda acción es en concreto una acción social.

Afectiva: el individuo actúa racionalmente, este tipo de acción social se caracteriza por su carácter racional no impulsivo.

Tradicional: actividades promovidas por las costumbres, hábitos o ideales que posee el sujeto que actúa.

Con arreglo a valores: las convicciones, valores o principios del individuo no definen a este tipo de acciones sociales

La racionalidad con arreglo a valores: actúa para lograr un propósito concreto, las consecuencias de esta acción se miden racionalmente

Tipos de dominación: 1) tradicional 2) carismática 3) racional-teórica

Burocracia: La Sociología se acerca a la burocracia cómo ciencia que es y desde el punto de vista objetivo.

Weber creí que con el socialismo, la burocracia en vez de disminuir, aumentaría.

Los funcionarios pueden ser propietarios de los cargos que ejercen, teniendo la potestad de poder vender, heredar o dejar de herencia.

Weber señalaba que la burocracia jugaba un papel cada vez más importante en la sociedad capitalista.

Los funcionarios ocupan sus cargos sin haber superado un proceso de selección previo

Gracias a la ética protestante surgió el capitalismo

Los calvinistas buscaban los bienes terrenales y aprovechaban los placeres de la vida

La iglesia calvinista considerada como pecados: 1) el ocio 2)La ostentación del lujo 3) placeres carnales

Calvinistas eran personas que volcaban sus esfuerzos para ser prósperos y mostrar que eran elegidos.

La Ética Protestante defendía esta postura porque genera un conjunto de valores sociales.