True or false bab 1 kelas xi

Yes or No

Played 0

Create copy

About this activity

Soal true or false bab 1 tentang berpikir krtis dan iptek

Created by

Anisa Ananda

Indonesia

Download the paper version to play

Top 10 results

There are still no results for this game. Be the first to stay in the ranking! Log in to identify yourself.

Make your own free game from our game creator

Compete against your friends to see who gets the best score in this game

Make challenge

Foot and Ankle Anatomy Quiz

Thilaxshi Suresh

United Kingdom

(9)

Test your knowledge of the bones, joints, and muscles of the foot and ankle with this interactive quiz. Answer with ✅ if the statement is correct and ❌ if it is incorrect.
Is it true?

Educaplay Educational Resources

Spain

(59)

Answer if the following sentences about general culture are true or not.
Grammys for best song/record

Educaplay Educational Resources

Spain

(50)

Answer if these songs won the Grammy for Best Song or Record of the Year (the general ones, category Grammys do not count)
Adjective Checker

Erika Moreno

Ecuador

(14)

In this game, you will have to determine if the adjective provided accurately describes the noun. Test your knowledge of adjectives and see if you can spot the correct matches!
Is it created with Artificial Intelligence? - Complete game

Educaplay Educational Resources

Spain

(17)

Images, songs... Nothing is what it seems anymore. Are they generated with AI, or are they real?

		%
	Anonymous	%
		%
		%

Print your game

True or false bab 1 kelas xi


True or false bab 1 kelas xiOnline version Soal true or false bab 1 tentang berpikir krtis dan iptek by Anisa Ananda 1 Bacaan pada lafaz “مِنْ بَعْدِ” adalah ikhfa syafawi karena ada nun sukun bertemu ba. Ya Tidak 2 Teknologi luar angkasa adalah bukti nyata dari perintah dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33. Ya Tidak 3 Ulama adalah satu-satunya sumber kebenaran dalam Islam Ya Tidak 4 Tabayyun adalah bagian dari berpikir kritis. Ya Tidak 5 Orang yang rajin membaca tapi tidak berpikir termasuk ulul albab. Ya Tidak 6 Q.S. Ar-Rahman/55:33 ditujukan hanya kepada jin, bukan manusia. Ya Tidak 7 Ulul Albab adalah orang yang banyak hafalan, bukan pemikir. Ya Tidak 8 Hadis menjelaskan bahwa Allah mencabut ilmu dengan mewafatkan para ulama. Ya Tidak 9 Ada hadits yang menyebutkan Allah mencabut ilmu langsung dari hati manusia Ya Tidak 10 Kata “السَّمَاوَاتِ” mengandung alif lam syamsiyah. Ya Tidak 11 Mad Thabi’i bisa terjadi pada huruf yang berharakat kasrah lalu diikuti huruf ya sukun Ya Tidak 12 Tanda orang beriman adalah banyak berdoa, bukan berpikir. Ya Tidak 13 Kata “مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا” berarti Allah menciptakan alam ini sia-sia. Ya Tidak 14 Dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33, tantangan menembus langit bisa diartikan juga sebagai penguasaan ruang angkasa. Ya Tidak 15 Ulama tidak boleh ikut membahas IPTEK karena itu urusan dunia. Ya Tidak 16 Semua iptek pasti membawa manfaat dunia akhirat. Ya Tidak 17 Semua teknologi di zaman modern sudah disebut dalam Al-Qur’an. Ya Tidak 18 Islam melarang berpikir tentang alam semesta karena itu urusan ghaib. Ya Tidak 19 Ilmu tanpa amal lebih baik daripada amal tanpa ilmu. Ya Tidak 20 Q.S. Ar-Rahman/55:33 menyebutkan bahwa manusia dan jin bisa menembus langit tanpa izin Allah. Ya Tidak 21 Hukum bacaan pada lafaz “يَوْمَئِذٍ مُّسْتَقِيمٌ” adalah iqlab karena ada tanwin bertemu mim. Ya Tidak 22 Hadits riwayah Abu Syeikh memerintahkan manusia untuk berpikir tentang Dzat Allah. Ya Tidak 23 Lafal "إِنَّ" menggunakan hukum bacaan idgham bighunnah Ya Tidak 24 Makhraj huruf “د” dan “ت” keluar dari rongga tenggorokan. Ya Tidak 25 Dalam Q.S. Ali Imran, perenungan bisa dilakukan saat duduk, berdiri, dan berbaring. Ya Tidak 26 Dalam ayat “الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ” terdapat 2 hukum idgham. Ya Tidak 27 Rasulullah menangis setelah membaca ayat karena takut neraka. Ya Tidak 28 Huruf qalqalah hanya memantul jika berada di awal kata. Ya Tidak 29 Ayat “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ” menjadi bukti anjuran eksplorasi alam. Ya Tidak 30 Makhraj huruf "ق" dan "ك" berasal dari makhraj yang sama. Ya Tidak 31 Kata "يَتَفَكَّرُوْنَ" dalam Al-Qur’an menandakan ciri orang yang lalai. Ya Tidak 32 Berpikir tentang penciptaan adalah bentuk dzikir. Ya Tidak 33 Ayat Q.S. Ali Imran diturunkan setelah Rasulullah menang perang Badar. Ya Tidak 34 Tajwid hanya berlaku jika membaca keras (jahr), tidak jika membaca dalam hati. Ya Tidak 35 Hadis menyebutkan berpikir tentang Dzat Allah akan membuat manusia binasa. Ya Tidak 36 Kata “تَنۡفُذُوۡنَ” dalam ayat artinya “berlarilah dari azab”. Ya Tidak

True or false bab 1 kelas xi

Yes or No

About this activity

Created by

Download the paper version to play

Top Games

Yes or No

Foot and Ankle Anatomy Quiz

Yes or No

Is it true?

Yes or No

Grammys for best song/record

Yes or No

Adjective Checker

Yes or No

Is it created with Artificial Intelligence? - Complete game

True or false bab 1 kelas xiOnline version

by Anisa Ananda

Bacaan pada lafaz “مِنْ بَعْدِ” adalah ikhfa syafawi karena ada nun sukun bertemu ba.

Teknologi luar angkasa adalah bukti nyata dari perintah dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33.

Ulama adalah satu-satunya sumber kebenaran dalam Islam

Tabayyun adalah bagian dari berpikir kritis.

Orang yang rajin membaca tapi tidak berpikir termasuk ulul albab.

Q.S. Ar-Rahman/55:33 ditujukan hanya kepada jin, bukan manusia.

Ulul Albab adalah orang yang banyak hafalan, bukan pemikir.

Hadis menjelaskan bahwa Allah mencabut ilmu dengan mewafatkan para ulama.

Ada hadits yang menyebutkan Allah mencabut ilmu langsung dari hati manusia

Kata “السَّمَاوَاتِ” mengandung alif lam syamsiyah.

Mad Thabi’i bisa terjadi pada huruf yang berharakat kasrah lalu diikuti huruf ya sukun

Tanda orang beriman adalah banyak berdoa, bukan berpikir.

Kata “مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا” berarti Allah menciptakan alam ini sia-sia.

Dalam Q.S. Ar-Rahman/55:33, tantangan menembus langit bisa diartikan juga sebagai penguasaan ruang angkasa.

Ulama tidak boleh ikut membahas IPTEK karena itu urusan dunia.

Semua iptek pasti membawa manfaat dunia akhirat.

Semua teknologi di zaman modern sudah disebut dalam Al-Qur’an.

Islam melarang berpikir tentang alam semesta karena itu urusan ghaib.

Ilmu tanpa amal lebih baik daripada amal tanpa ilmu.

Q.S. Ar-Rahman/55:33 menyebutkan bahwa manusia dan jin bisa menembus langit tanpa izin Allah.

Hukum bacaan pada lafaz “يَوْمَئِذٍ مُّسْتَقِيمٌ” adalah iqlab karena ada tanwin bertemu mim.

Hadits riwayah Abu Syeikh memerintahkan manusia untuk berpikir tentang Dzat Allah.

Lafal "إِنَّ" menggunakan hukum bacaan idgham bighunnah

Makhraj huruf “د” dan “ت” keluar dari rongga tenggorokan.

Dalam Q.S. Ali Imran, perenungan bisa dilakukan saat duduk, berdiri, dan berbaring.

Dalam ayat “الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ” terdapat 2 hukum idgham.

Rasulullah menangis setelah membaca ayat karena takut neraka.

Huruf qalqalah hanya memantul jika berada di awal kata.

Ayat “إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ” menjadi bukti anjuran eksplorasi alam.

Makhraj huruf "ق" dan "ك" berasal dari makhraj yang sama.

Kata "يَتَفَكَّرُوْنَ" dalam Al-Qur’an menandakan ciri orang yang lalai.

Berpikir tentang penciptaan adalah bentuk dzikir.

Ayat Q.S. Ali Imran diturunkan setelah Rasulullah menang perang Badar.

Tajwid hanya berlaku jika membaca keras (jahr), tidak jika membaca dalam hati.

Hadis menyebutkan berpikir tentang Dzat Allah akan membuat manusia binasa.

Kata “تَنۡفُذُوۡنَ” dalam ayat artinya “berlarilah dari azab”.