Introducción a la pedagogía

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Historia universal de la pedagogía

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Gaby Pulido

Mexico

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1	Gaby Pulido September 13, 2025	% 80	01:30

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Introducción a la pedagogía


Introducción a la pedagogíaOnline version Historia universal de la pedagogía by Gaby Pulido 1 Tras la caída del Imperio romano de Occidente (476), Europa entra en un proceso de desorganización política y social. Sí No 2 Guerras y cruzadas: Conflictos internos entre señores y campañas militares hacia Oriente impulsan intercambios culturales, aunque dentro de un clima violento. Sí No 3 Educación patristica. Oralidad: la enseñanza se transmitía en asambleas, predicaciones y catequesis Sí No 4 Primitiva: fe vivida en comunidad, catequesis, ejemplo moral. Sí No 5 Educación de la edad media. Educación controlada por la Iglesia escuelas monásticas, episcopales y catedralicias Sí No 6 Educación de la edad media. San Buenaventura más místico, afirma que la verdadera sabiduría consiste en elevarse a Dios a través del amor. Sí No 7 Filosofía árabe: pensadores como Averroes comentaron a Aristóteles e influyeron en la escolástica cristiana. Sí No 8 Filosofía árabe: Maimónides buscó conciliar la fe mosaica con la razón aristotélica, influyendo también en pensadores cristianos. Sí No 9 El renacimiento: Es una época de renovación cultural, inspirada en la recuperación de los clásicos griegos y romanos. Sí No 10 El renacimiento: Formación integral: no solo saber religioso, sino también literario, histórico, filosófico y científico. Sí No 11 Humanismo: corriente educativa y pedagógica del Renacimiento, centrada en el studia humanitatis, en la formación integral y en la dignidad del hombre. Sí No 12 Renacimiento: movimiento cultural amplio, basado en la vuelta a la antigüedad clásica, la ciencia y el arte, con visión antropocéntrica. Sí No 13 El teocentrismo: es la visión renacentista que coloca al hombre en el centro de la cultura y la educación, sin negar a Dios. Sí No 14 La Reforma y Contrarreforma → difundieron la educación popular (lectura de la Biblia en el caso protestante y formación disciplinada en colegios católicos, sobre todo con los jesuitas). Sí No 15 Contrarreforma: Nueva educación religiosa: se promovió la lectura y escritura para que cada persona pudiera acceder a la Escritura, lo que impulsó la alfabetización. Sí No 16 Reforma protestante: Educación controlada: los jesuitas y otras órdenes religiosas fundaron colegios y universidades para formar a las élites en la ortodoxia católica. Sí No 17 Con el Renacimiento surge un espíritu de curiosidad, observación y experimentación, que abre paso a la ciencia moderna. Sí No 18 Antropocentrismo: el hombre se convierte en el centro, en contraposición al teocentrismo medieval. Sí No 19 Individualismo: se fomenta la libertad personal, la creatividad y el espíritu crítico. Sí No 20 La escuela franciscana de Oxford, combinó el espiritualismo agustiniano con un incipiente método científico, destacando la importancia de la experiencia y la experimentación en marco cristiano. Sí No

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by Gaby Pulido

Tras la caída del Imperio romano de Occidente (476), Europa entra en un proceso de desorganización política y social.

Guerras y cruzadas: Conflictos internos entre señores y campañas militares hacia Oriente impulsan intercambios culturales, aunque dentro de un clima violento.

Educación patristica. Oralidad: la enseñanza se transmitía en asambleas, predicaciones y catequesis

Primitiva: fe vivida en comunidad, catequesis, ejemplo moral.

Educación de la edad media. Educación controlada por la Iglesia escuelas monásticas, episcopales y catedralicias

Educación de la edad media. San Buenaventura más místico, afirma que la verdadera sabiduría consiste en elevarse a Dios a través del amor.

Filosofía árabe: pensadores como Averroes comentaron a Aristóteles e influyeron en la escolástica cristiana.

Filosofía árabe: Maimónides buscó conciliar la fe mosaica con la razón aristotélica, influyendo también en pensadores cristianos.

El renacimiento: Es una época de renovación cultural, inspirada en la recuperación de los clásicos griegos y romanos.

El renacimiento: Formación integral: no solo saber religioso, sino también literario, histórico, filosófico y científico.

Humanismo: corriente educativa y pedagógica del Renacimiento, centrada en el studia humanitatis, en la formación integral y en la dignidad del hombre.

Renacimiento: movimiento cultural amplio, basado en la vuelta a la antigüedad clásica, la ciencia y el arte, con visión antropocéntrica.

El teocentrismo: es la visión renacentista que coloca al hombre en el centro de la cultura y la educación, sin negar a Dios.

La Reforma y Contrarreforma → difundieron la educación popular (lectura de la Biblia en el caso protestante y formación disciplinada en colegios católicos, sobre todo con los jesuitas).

Contrarreforma: Nueva educación religiosa: se promovió la lectura y escritura para que cada persona pudiera acceder a la Escritura, lo que impulsó la alfabetización.

Reforma protestante: Educación controlada: los jesuitas y otras órdenes religiosas fundaron colegios y universidades para formar a las élites en la ortodoxia católica.

Con el Renacimiento surge un espíritu de curiosidad, observación y experimentación, que abre paso a la ciencia moderna.

Antropocentrismo: el hombre se convierte en el centro, en contraposición al teocentrismo medieval.

Individualismo: se fomenta la libertad personal, la creatividad y el espíritu crítico.

La escuela franciscana de Oxford, combinó el espiritualismo agustiniano con un incipiente método científico, destacando la importancia de la experiencia y la experimentación en marco cristiano.