Soal Tes Wali Sanga

Froggy Jumps

Played 2

Create copy

About this activity

Kuis kelas 11

Created by

Zahwa Amalia N

Indonesia

Download the paper version to play

Top 10 results

#	Player	Accuracy	time
1	Amalia April 15, 2026	% 45	01:50
2	aia April 15, 2026	% 0	00:25

Do you want to stay in the Top 10 of this game? Log in to identify yourself.

Make your own free game from our game creator

Compete against your friends to see who gets the best score in this game

Make challenge

pizza

Lorelay Tyana

Romania

(260)

joc despre pizza
Bill of Rights Game - The Constitutionalist

Doni The Don

United States

(89)

Test your knowledge on the Bill of Rights. A fun way to test your knowledge and focus on where you need to improve.
Ethos, Pathos, and Logos Quiz

Kristine Vester

United States

(131)

Test your knowledge of ethos, pathos, and logos with these 10 questions on examples of persuasive techniques.
The Integumentary System

Breanna Nesbitt

United States

(58)

Functions and Structures of the skin
Phlebotomy Order of Draw Quiz

Pamela Chapman

United States

(59)

Test your knowledge of the order of draw in Phlebotomy with these 10 questions!

		%
	Anonymous	%
		%
		%

Print your game

Soal Tes Wali Sanga


Froggy Jumps Soal Tes Wali SangaOnline version Kuis kelas 11 by Zahwa Amalia N 1 1.Wali Songo dikenal menggunakan pendekatan dakwah yang bersifat "akomodatif dan lentur". Manakah pernyataan di bawah ini yang paling tepat menggambarkan implementasi strategi tersebut dalam proses Islamisasi di Jawa? a A.Menghapus seluruh tradisi lokal dan menggantinya dengan budaya Arab murni. b B.Mengintegrasikan nilai-nilai tauhid ke dalam struktur seni dan budaya yang sudah ada di Masyarakat c C.Menjadikan kekuatan militer sebagai sarana utama dalam memperluas wilayah kekuasaan Islam. 2 2.Sunan Gresik (Maulana Malik Ibrahim) memilih berdakwah melalui jalur perdagangan dan pertanian di wilayah pesisir. Analisis manakah yang paling kuat mendasari strategi tersebut? a A.Masyarakat pesisir cenderung lebih mudah ditaklukkan secara fisik. b B.Perdagangan memudahkan interaksi berbagai lapisan masyarakat tanpa menimbulkan kecurigaan politik c C.Pertanian adalah satu-satunya mata pencaharian masyarakat Jawa pada abad ke-14. 3 3.Sunan Ampel memberikan "Mo Limo" sebagai falsafah dakwahnya. Jika dikaitkan dengan kondisi sosial masyarakat saat itu, apa tujuan utama dari ajaran tersebut? a A.Untuk menciptakan sistem ekonomi baru yang berbasis syariah. b B.Sebagai bentuk perlawanan politik terhadap kekuasaan kerajaan Hindu c C.Memperbaiki degradasi moral masyarakat akibat krisis sosial di akhir masa Majapahit. 4 4.Perhatikan hubungan antara Sunan Giri dan penyebaran Islam di luar Pulau Jawa. Keberhasilan beliau hingga ke Maluku dan Ternate menunjukkan bahwa... a A.Pesantren Giri Kedaton berfungsi sebagai pusat kaderisasi dai (mubalig). b B.Sunan Giri menggunakan kekuatan armada laut untuk berdakwah. c C.Wilayah Timur Indonesia berada di bawah kekuasaan politik Sunan Giri 5 5.Sunan Bonang menggubah gamelan Jawa dengan menambahkan instrumen "Bonang" dan menciptakan tembang "Tombo Ati". Hal ini membuktikan bahwa seni musik digunakan sebagai.. a A.Alat untuk mencari keuntungan finansial demi pembangunan masjid. b B.Media meditasi yang bertujuan untuk mencapai kesaktian spiritual. c C.Penarik simpati massa yang kemudian disisipi pesan-pesan zikir dan syariat. 6 6.Sunan Drajat dikenal dengan ajaran "Catur Piwulang" yang sangat menekankan pada aspek kedermawanan dan perlindungan terhadap kaum lemah. Nilai sosial apakah yang ingin ditonjolkan melalui strategi dakwah ini? a A.Individualisme dalam beragama. b B.Kesalehan ritual tanpa harus peduli pada kondisi sosial. c C.Islam sebagai agama yang memberikan solusi nyata terhadap kemiskinan (rahmatan lil alamin) 7 7.Strategi Sunan Kalijaga dalam menggunakan wayang kulit sebagai media dakwah sempat menimbulkan perdebatan di antara para Wali. Namun, akhirnya beliau memodifikasi bentuk wayang tersebut. Apa alasan logis di balik modifikasi tersebut? a A.Agar wayang terlihat lebih modern dan menarik bagi generasi muda b B.Untuk menghindari larangan penggambaran makhluk hidup secara visual dalam Islam. c C.Karena biaya pembuatan wayang kulit yang asli terlalu mahal. 8 8.Sunan Kudus merancang Masjid Menara Kudus dengan arsitektur yang menyerupai candi. Berdasarkan konteks sejarah, tindakan ini bertujuan untuk... a A.Menunjukkan bahwa arsitektur Islam lebih baik daripada arsitektur Hindu. b B.Mempercepat proses penghancuran budaya lama secara perlahan c C.Mewujudkan toleransi beragama & menghormati psikologi masyarakat yg masih kuat budaya Hindu-Buddha 9 9.Sunan Muria lebih memilih berdakwah di daerah terpencil dan di kalangan rakyat jelata (petani, nelayan, pedagang). Apa dampak jangka panjang dari strategi ini terhadap keberadaan Islam di Jawa? a A.Islam hanya dikenal di pedesaan dan tidak menyentuh wilayah perkotaan b B.Terbentuknya basis massa Islam yang kuat di akar rumput sehingga agama Islam bertahan lama. c C.Munculnya perpecahan antara kalangan elit kota dengan rakyat desa. 10 10.Sunan Gunung Jati memiliki peran unik karena ia adalah seorang ulama sekaligus penguasa (Sultan). Keuntungan utama dari kedudukan ganda tersebut dalam dakwah adalah... a A.Beliau bisa memaksa seluruh rakyatnya masuk Islam dengan ancaman hukuman b B.Dakwah didukung secara penuh oleh kebijakan politik dan fasilitas negara. c C.Beliau tidak perlu lagi melakukan pendekatan budaya kepada masyarakat. 11 11.Proses Islamisasi di Jawa oleh Wali Songo disebut berlangsung secara damai "nyaris tanpa konflik". Faktor internal dari ajaran Islam itu sendiri yang mendukung hal ini adalah... a A.Islam tidak mengenal sistem kasta, sehingga memberikan kesetaraan bagi rakyat jelata b B.Islam mewajibkan pemeluknya untuk membayar pajak yang lebih rendah. c C.Ajaran Islam sangat mirip dengan ajaran agama asli masyarakat Jawa (Animisme). 12 12.Munculnya istilah "Sunan" yang berasal dari kata "Susuhunan" (yang dijunjung di atas kepala) menunjukkan bahwa masyarakat Jawa saat itu... a A.Menganggap Wali Songo sebagai pengganti kedudukan dewa-dewa. b B.Memberikan penghormatan setinggi raja karena kharisma dan kemuliaan akhlak para Wali. c C.Diwajibkan oleh aturan kerajaan untuk menyembah para Wali. 13 13.Sunan Kalijaga dikenal sebagai penggagas perayaan "Sekaten" (Syahadatain). Apa fungsi utama tradisi ini dalam strategi dakwah? a A.Sebagai hiburan rakyat setelah masa panen berakhir b B.Sebagai sarana pengumpulan dana bagi kesultanan Demak. c C.Sebagai metode massa untuk memperkenalkan kalimat syahadat melalui upacara yang meriah. 14 14.Peran Wali Songo dalam berdirinya Kesultanan Demak menandai babak baru dalam sejarah Islam di Jawa, yaitu... a A.Berakhirnya masa dakwah budaya dan dimulainya dakwah dengan pedang. b B.Peralihan pusat kekuatan dari pedalaman (Majapahit) ke pesisir (Demak) yang berbasis Islam. c C.Penghapusan seluruh jabatan penasihat raja yang berasal dari kalangan non-Muslim. 15 15.Jika Anda menganalisis kesuksesan dakwah Wali Songo, manakah kunci utama yang paling relevan untuk diterapkan dalam dakwah di era modern saat ini? a A.Menjauhi seni dan teknologi karena dianggap bid'ah b B.Menyeimbangkan antara kedalaman ilmu agama dengan kepekaan terhadap kondisi sosial-budaya setempat c C.Fokus hanya pada pengajaran kitab-kitab klasik tanpa mempedulikan masalah ekonomi umat. 16 16.Sunan Kalijaga mengubah fungsi pembakaran kemenyan yang awalnya merupakan sarana penyembahan dewa menjadi sekadar pengharum ruangan saat berdoa. Analisis manakah yang paling tepat mengenai tindakan tersebut dalam strategi dakwah? a A.Upaya menghapus tradisi lama secara radikal agar tidak berbekas. b B.Melakukan asimilasi budaya agar umat Islam tetap bisa menyembah dewa. c C.Mengambil unsur budaya fisik (materi) namun mengganti substansi nilai atau niatnya (tauhid). 17 17.Larangan Sunan Kudus kepada masyarakat untuk menyembelih sapi di wilayah Kudus adalah sebuah strategi dakwah yang jenius. Mengapa strategi ini dianggap efektif pada masa itu? a A.Karena sapi merupakan hewan yang paling mahal sehingga dapat merugikan ekonomi warga. b B.Sebagai bentuk penghormatan ke psikologi umat Hindu agar mereka merasa dihargai dan tidak terancam c C.Karena Sunan Kudus ingin masyarakat beralih menjadi pemakan sayuran (vegetarian). 18 18.Perhatikan arsitektur masjid kuno di Jawa yang memiliki atap tumpang (bersusun tiga). Jika dihubungkan dengan konsep Islam "Iman, Islam, dan Ihsan", maka penggunaan arsitektur tersebut merupakan bentuk... a A.Sinkretisme yang mencampurkan kebenaran agama dengan kesesatan budaya. b B.Kelemahan arsitek Muslim saat itu dalam membangun kubah bergaya Timur Tengah. c C.Simbolisasi ajaran agama melalui kearifan lokal agar lebih mudah dipahami secara visual. 19 19.Sunan Gunung Jati memanfaatkan kedudukannya sebagai kepala pemerintahan di Kesultanan Cirebon dan Banten untuk berdakwah. Dampak sosiopolitik yang paling signifikan dari peran ganda tersebut adalah... a A.Masyarakat masuk Islam karena takut akan hukuman penjara dari sultan. b B.Terbentuknya perlindungan hukum dan dukungan fasilitas negara bagi penyebaran Islam. c C.Terjadinya pemisahan yang tegas antara urusan agama dan urusan negara. 20 20.Sunan Giri menyebarkan Islam melalui dunia seni dan memiliki pengaruh besar terhadap pemerintahan Kerajaan Demak. Hubungan antara seni dan politik dalam dakwah beliau menunjukkan bahwa... a A.Seni hanya digunakan sebagai hiburan bagi para bangsawan di kerajaan. b B.Wali Songo menganggap politik lebih penting daripada pendekatan budaya. c C.Dakwah yang komprehensif menyentuh berbagai aspek kehidupan, baik estetika maupun tata negara

You can integrate the game into an LMS compatible with LTI 1.1 or LTI 1.3 such as Canvas, Moodle, or Blackboard. This way, the scores will be automatically saved into the platform’s gradebook.

Soal Tes Wali Sanga

Froggy Jumps

About this activity

Created by

Download the paper version to play

Top Games

Froggy Jumps

pizza

Froggy Jumps

Bill of Rights Game - The Constitutionalist

Froggy Jumps

Ethos, Pathos, and Logos Quiz

Froggy Jumps

The Integumentary System

Froggy Jumps

Phlebotomy Order of Draw Quiz

Froggy Jumps

Soal Tes Wali SangaOnline version

by Zahwa Amalia N

1.Wali Songo dikenal menggunakan pendekatan dakwah yang bersifat "akomodatif dan lentur". Manakah pernyataan di bawah ini yang paling tepat menggambarkan implementasi strategi tersebut dalam proses Islamisasi di Jawa?

2.Sunan Gresik (Maulana Malik Ibrahim) memilih berdakwah melalui jalur perdagangan dan pertanian di wilayah pesisir. Analisis manakah yang paling kuat mendasari strategi tersebut?

3.Sunan Ampel memberikan "Mo Limo" sebagai falsafah dakwahnya. Jika dikaitkan dengan kondisi sosial masyarakat saat itu, apa tujuan utama dari ajaran tersebut?

4.Perhatikan hubungan antara Sunan Giri dan penyebaran Islam di luar Pulau Jawa. Keberhasilan beliau hingga ke Maluku dan Ternate menunjukkan bahwa...

5.Sunan Bonang menggubah gamelan Jawa dengan menambahkan instrumen "Bonang" dan menciptakan tembang "Tombo Ati". Hal ini membuktikan bahwa seni musik digunakan sebagai..

6.Sunan Drajat dikenal dengan ajaran "Catur Piwulang" yang sangat menekankan pada aspek kedermawanan dan perlindungan terhadap kaum lemah. Nilai sosial apakah yang ingin ditonjolkan melalui strategi dakwah ini?

7.Strategi Sunan Kalijaga dalam menggunakan wayang kulit sebagai media dakwah sempat menimbulkan perdebatan di antara para Wali. Namun, akhirnya beliau memodifikasi bentuk wayang tersebut. Apa alasan logis di balik modifikasi tersebut?

8.Sunan Kudus merancang Masjid Menara Kudus dengan arsitektur yang menyerupai candi. Berdasarkan konteks sejarah, tindakan ini bertujuan untuk...

9.Sunan Muria lebih memilih berdakwah di daerah terpencil dan di kalangan rakyat jelata (petani, nelayan, pedagang). Apa dampak jangka panjang dari strategi ini terhadap keberadaan Islam di Jawa?

10.Sunan Gunung Jati memiliki peran unik karena ia adalah seorang ulama sekaligus penguasa (Sultan). Keuntungan utama dari kedudukan ganda tersebut dalam dakwah adalah...

11.Proses Islamisasi di Jawa oleh Wali Songo disebut berlangsung secara damai "nyaris tanpa konflik". Faktor internal dari ajaran Islam itu sendiri yang mendukung hal ini adalah...

12.Munculnya istilah "Sunan" yang berasal dari kata "Susuhunan" (yang dijunjung di atas kepala) menunjukkan bahwa masyarakat Jawa saat itu...

13.Sunan Kalijaga dikenal sebagai penggagas perayaan "Sekaten" (Syahadatain). Apa fungsi utama tradisi ini dalam strategi dakwah?

14.Peran Wali Songo dalam berdirinya Kesultanan Demak menandai babak baru dalam sejarah Islam di Jawa, yaitu...

15.Jika Anda menganalisis kesuksesan dakwah Wali Songo, manakah kunci utama yang paling relevan untuk diterapkan dalam dakwah di era modern saat ini?

16.Sunan Kalijaga mengubah fungsi pembakaran kemenyan yang awalnya merupakan sarana penyembahan dewa menjadi sekadar pengharum ruangan saat berdoa. Analisis manakah yang paling tepat mengenai tindakan tersebut dalam strategi dakwah?

17.Larangan Sunan Kudus kepada masyarakat untuk menyembelih sapi di wilayah Kudus adalah sebuah strategi dakwah yang jenius. Mengapa strategi ini dianggap efektif pada masa itu?

18.Perhatikan arsitektur masjid kuno di Jawa yang memiliki atap tumpang (bersusun tiga). Jika dihubungkan dengan konsep Islam "Iman, Islam, dan Ihsan", maka penggunaan arsitektur tersebut merupakan bentuk...

19.Sunan Gunung Jati memanfaatkan kedudukannya sebagai kepala pemerintahan di Kesultanan Cirebon dan Banten untuk berdakwah. Dampak sosiopolitik yang paling signifikan dari peran ganda tersebut adalah...

20.Sunan Giri menyebarkan Islam melalui dunia seni dan memiliki pengaruh besar terhadap pemerintahan Kerajaan Demak. Hubungan antara seni dan politik dalam dakwah beliau menunjukkan bahwa...