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LA IGLESIA PARA FINES DEL PRIMER SIGLO DESPUES DE CRISTOOnline version
ACTIVIDAD 6 LECCION 6 LIBRO 1
A
finales
del
siglo
I
,
la
vivió
una
transición
crítica
hacia
el
de
los
Apostólicos
.
Pese
a
la
persecución
de
y
amenazas
doctrinales
como
el
,
el
poder
del
Espíritu
Santo
permitió
su
expansión
por
el
Imperio
Romano
,
preservando
la
sana
doctrina
frente
a
la
temprana
.
El
desarrollo
fue
paulatino
,
pero
firme
en
el
área
del
de
la
Iglesia
,
en
conformidad
con
la
necesidad
.
Aun
después
de
la
muerte
de
los
apóstoles
,
continuó
siendo
el
"
Cuartel
General
"
en
terminología
corriente
.
La
historia
registra
lo
siguiente
acerca
del
sucesor
de
,
el
hermano
del
Señor
,
como
"
General
"
:
después
del
martirio
de
este
,
Simeón
hijo
de
Cleofas
,
un
primo
de
y
de
Santiago
,
lo
reemplazo
.
El
gobierno
de
la
Iglesia
es
una
teocracia
dirigida
por
Cristo
y
el
Espíritu
Santo
.
Desde
la
elección
de
Matías
,
muestra
una
estructura
organizada
con
apóstoles
,
ancianos
y
.
Su
propósito
es
preservar
la
sana
,
edificar
el
cuerpo
de
Cristo
y
cumplir
eficientemente
la
Gran
bajo
supervisión
divina
.
El
"
externo
"
es
más
fácil
de
confrontar
que
el
"
enemigo
"
.
1
.
El
"
Enemigo
"
(
Persecución
)
:
Se
refiere
a
la
oposición
visible
,
como
el
Imperio
Romano
o
los
líderes
opuestos
al
cristianismo
.
Es
"
más
fácil
de
confrontar
"
porque
el
es
evidente
,
lo
que
genera
una
reacción
de
unidad
,
mayor
dependencia
de
Dios
y
de
la
fe
entre
los
creyentes
para
resistir
los
físicos
.
2
.
El
"
Enemigo
Interno
"
(
)
:
Representa
las
falsas
doctrinas
,
maestros
y
la
pérdida
de
la
pureza
espiritual
dentro
de
la
propia
congregación
.
Es
mucho
más
peligroso
y
difícil
de
confrontar
porque
:
Es
sutil
:
Se
disfraza
de
y
piedad
,
corrompiendo
la
fe
desde
adentro
.
Divide
:
Crea
confusión
y
divisiones
entre
los
hermanos
.
la
identidad
:
Ataca
los
fundamentos
mismos
de
la
,
haciendo
que
pierda
su
divino
y
su
aprobación
ante
Dios
.
Éfeso
había
perdido
su
primer
.
Esmirna
habían
algunos
que
pretendían
ser
algo
que
en
realidad
no
eran
.
,
la
doctrina
falsa
de
Balaam
estaba
siendo
tolerada
.
Tiatira
,
profesaba
ser
una
profetisa
,
aunque
realmente
era
una
fornicadora
.
Sardis
pensaba
que
estaba
"
viva
"
,
pero
en
realidad
estaba
"
"
espiritualmente
.
Filadelfia
estaba
casi
,
tenía
el
mismo
indicio
del
problema
que
existía
en
Esmirna
.
Laodicea
La
enfermedad
terrible
de
que
tenía
la
espiritual
;
ellos
pensaban
que
no
tenían
necesidad
de
nada
,
cuando
la
verdad
era
que
estaban
sumidos
en
la
espiritual
no
tenían
nada
.
Los
pastores
(
de
las
iglesias
)
fueron
amonestados
e
instruidos
.
No
era
demasiado
tarde
para
y
revivir
su
celo
santo
.
La
verdad
era
que
Jesús
todavía
estaba
parado
tocando
a
la
;
Él
quería
entrar
,
ser
escuchado
y
recibir
la
bienvenida
.
El
imploró
a
cada
iglesia
:
"
El
que
tiene
oído
,
oiga
lo
que
el
Espíritu
dice
a
las
iglesias
"
.
También
había
una
para
cada
una
de
las
iglesias
:
"
Al
que
venciere
"
.
Las
lecciones
generales
que
la
Iglesia
puede
aprender
de
las
cartas
a
las
siete
iglesias
de
Asia
son
las
siguientes
:
?
Vigilancia
Espiritual
:
Las
cartas
sirven
como
una
advertencia
constante
sobre
los
peligros
de
la
decadencia
espiritual
,
como
la
pérdida
del
"
primer
amor
"
en
Éfeso
o
la
tibieza
en
Laodicea
.
?
Juicio
y
Recompensa
:
Se
aprende
que
Cristo
observa
y
evalúa
continuamente
las
obras
,
el
trabajo
y
la
paciencia
de
Su
Iglesia
,
prometiendo
recompensas
específicas
a
"
los
que
vencieren
"
en
cada
situación
.
?
Resistencia
a
la
Apostasía
:
La
Iglesia
aprende
la
necesidad
de
confrontar
y
rechazar
doctrinas
falsas
(
como
las
de
los
nicolaítas
o
Jezabel
)
que
intentan
infiltrarse
y
corromper
la
pureza
de
la
fe
.
?
Fidelidad
en
la
Persecución
:
A
través
de
iglesias
como
Esmirna
,
se
enseña
que
la
fidelidad
hasta
la
muerte
es
requerida
ante
la
oposición
externa
,
con
la
promesa
de
la
"
corona
de
la
vida
"
.
?
Reflejo
de
la
Historia
:
En
un
sentido
más
amplio
,
estas
cartas
representan
diferentes
periodos
o
estados
por
los
que
la
Iglesia
pasaría
a
través
de
los
siglos
,
sirviendo
de
guía
para
identificar
su
condición
actual
ante
Dios
.
En
resumen
,
estas
cartas
funcionan
como
un
espejo
espiritual
y
un
manual
de
corrección
para
que
la
Iglesia
mantenga
su
identidad
divina
y
su
ante
Cristo
a
pesar
de
las
presiones
externas
e
internas
.
Las
se
habían
introducido
dentro
de
la
Iglesia
,
pero
ella
las
con
valentía
y
las
expulsaba
fuera
cada
vez
que
podía
.
¡
Las
herejías
nunca
estuvieron
muy
lejos
;
permanecieron
por
los
alrededores
!
El
de
las
herejías
en
los
primeros
siglos
fue
limitado
por
las
siguientes
razones
:
?
Enfrentamiento
valiente
:
La
Iglesia
afrontaba
las
herejías
con
valentía
y
las
expulsaba
de
su
seno
cada
vez
que
le
era
posible
.
?
Resistencia
:
Aunque
las
herejías
se
introdujeron
dentro
de
la
institución
,
la
Iglesia
mantenía
una
constante
contra
ellas
para
preservar
la
sana
doctrina
.
?
Firmeza
en
la
fe
:
Durante
los
primeros
siglos
,
la
Iglesia
de
Dios
se
mantuvo
tan
firme
en
la
fe
y
en
el
poder
de
Dios
que
incluso
el
Imperio
Romano
no
pudo
conquistarla
.
?
Efecto
de
la
persecución
:
Las
constantes
actuaron
como
un
"
impedimento
favorable
"
;
obligaban
a
los
miembros
a
orar
con
más
fervor
y
mantenían
una
resistencia
espiritual
que
dificultaba
que
los
poderes
apóstatas
a
la
Iglesia
.
?
Liderazgo
espiritual
:
A
diferencia
de
lo
que
ocurriría
más
tarde
en
el
Concilio
de
Nicea
,
en
el
período
primitivo
los
líderes
trataban
las
influencias
enemigas
en
el
temor
del
Señor
y
enfocados
en
la
preservación
de
la
de
la
Iglesia
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