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los dos principios del acaecer psiquico
En
un
del
aparato
,
el
terminaba
en
un
(
porque
obedece
al
proceso
)
,
pero
,
como
esto
no
producía
el
de
la
,
se
debió
realizar
un
para
el
deseo
.
Así
,
se
introdujo
el
principio
de
,
que
se
instala
en
el
proceso
secundario
.
El
establecimiento
del
p
.
de
realidad
tuvo
psíquicas
.
.
.
1
.
la
importancia
de
la
,
por
lo
que
la
ahora
captura
también
(
y
sólo
cualidades
de
y
displacer
)
,
y
se
la
función
de
la
,
que
el
mundo
,
y
un
sistema
de
de
esa
:
una
parte
de
la
.
2
.
La
,
bajo
el
imperio
del
p
.
de
,
servía
para
la
sentida
como
,
pero
ahora
esta
exigencia
se
muda
en
para
la
realidad
.
Antes
,
esta
descarga
era
,
pero
ahora
es
posible
,
ya
que
el
posibilita
al
aparato
anímico
la
tensión
.
/
El
pensar
,
en
su
origen
,
fue
,
pero
luego
entró
en
relación
con
la
de
,
y
adquirió
cualidades
de
permitir
acceso
a
la
por
la
con
la
.
3
.
Una
de
actividad
psíquica
se
y
permaneció
sólo
por
el
p
.
de
:
el
,
que
abandona
el
en
objetos
,
se
aparta
del
examen
de
(
inicia
con
infantiles
y
sigue
con
diurno
que
prescinde
de
)
.
4
.
Las
consecuencias
del
establecimiento
del
p
.
de
realidad
no
se
dan
:
este
desarrollo
se
produce
primero
en
las
,
no
en
las
,
que
se
de
él
.
Esto
es
porque
el
y
el
de
hacen
que
la
pulsión
permanezca
más
bajo
el
imperio
del
p
.
de
placer
(
del
que
muchos
nunca
logran
)
:
las
pulsiones
primero
se
comportan
de
forma
,
encontrando
en
el
propio
,
por
lo
que
no
se
llega
a
la
(
que
lleva
a
la
del
p
.
de
)
,
y
el
periodo
de
latencia
la
de
hasta
la
(
no
necesita
objetos
al
cuerpo
)
.
Debido
a
esto
,
se
establece
un
vínculo
más
estrecho
entre
pulsiones
y
,
y
entre
pulsiones
y
actividades
de
la
,
tanto
en
personas
como
sanas
(
autoerotismo
permite
que
se
mantenga
y
fantaseada
,
en
vez
de
la
)
.
5
.
El
p
.
de
placer
se
corresponde
al
proceso
,
y
procura
la
inmediata
y
busca
la
identidad
de
;
aquí
la
fluye
libremente
entre
representaciones
bajo
leyes
del
,
y
tiende
siempre
a
la
búsqueda
de
(
incremento
de
tensión
es
sentido
como
y
rebajamiento
como
)
.
En
cambio
,
el
p
.
de
se
corresponde
al
proceso
,
y
la
satisfacción
no
es
,
pero
sí
más
y
duradera
;
la
energía
está
ligada
a
(
y
establece
necesarias
para
la
a
la
realidad
)
.
Estos
dos
principios
rigen
el
.
El
establecimiento
del
p
.
de
realidad
no
implica
el
del
p
.
de
placer
,
sino
su
:
se
una
satisfacción
momentánea
,
pero
,
para
conseguir
una
,
que
vendrá
después
(
)
.
6
.
La
busca
sustituir
el
p
.
de
por
el
de
,
y
se
vale
del
proceso
de
del
.
Las
,
por
su
parte
,
impusieron
la
absoluta
al
placer
a
cambio
de
una
recompensa
en
el
más
allá
,
pero
no
lograron
derrotar
al
p
.
de
placer
:
la
fue
la
primera
en
conseguirlo
,
aunque
brinda
también
un
placer
.
A
su
vez
,
el
logra
una
de
los
dos
principios
:
el
artista
se
extraña
de
la
realidad
ya
que
no
acepta
la
renuncia
que
esta
exige
,
y
libera
sus
deseos
;
pero
encuentra
un
camino
para
a
la
realidad
desde
ese
mundo
de
:
plasma
sus
fantasías
en
un
nuevo
tipo
de
realidad
,
y
lo
logra
porque
otros
sienten
la
misma
con
la
exigida
.
-
Por
otra
parte
,
la
a
la
está
determinada
por
el
trayecto
del
p
.
de
al
p
.
de
;
el
neurótico
se
de
la
realidad
porque
le
es
;
con
este
extrañamiento
,
la
representación
intolerable
queda
,
y
la
gobierna
el
p
.
del
que
produce
un
estado
:
la
fantasía
es
y
,
ante
la
realidad
,
el
sujeto
es
.
Por
último
,
Freud
habla
de
tres
.
Llama
"
ello
"
a
la
más
antigua
de
estas
instancias
:
su
contenido
es
todo
lo
,
que
se
trae
con
el
,
en
especial
,
las
provenientes
del
,
que
tienen
una
primera
psíquica
en
el
ello
;
es
fuente
de
.
Bajo
el
del
mundo
,
se
ha
desarrollado
el
"
yo
"
como
una
organización
que
media
entre
este
último
y
el
;
busca
la
al
tomar
noticia
de
estímulos
y
experiencia
en
la
,
enfrentar
estímulos
con
la
y
adaptación
,
el
mundo
exterior
en
su
,
y
decidir
si
se
deben
satisfacer
las
exigencias
del
ello
.
El
yo
se
guía
por
las
de
estímulos
presentes
en
él
:
su
elevación
(
de
)
es
sentida
como
y
su
como
placer
(
su
)
.
El
yo
aspira
al
y
busca
evitar
el
,
al
que
responde
con
(
en
el
estado
de
dormir
,
el
yo
desata
su
conexión
con
el
mundo
exterior
,
y
su
organización
se
ve
alterada
)
.
Por
otra
parte
,
como
del
periodo
de
la
infancia
donde
se
vive
con
los
padres
,
y
por
influencia
de
la
,
se
forma
,
dentro
del
yo
,
una
particular
instancia
:
el
"
súper
-
"
,
que
,
en
la
medida
en
que
se
o
contrapone
al
,
es
un
a
tener
en
cuenta
;
el
superyó
puede
imponer
,
pero
su
principal
operación
es
las
satisfacciones
,
las
pasiones
del
.
El
yo
debe
obedecer
a
la
,
al
ello
y
al
superyó
,
y
mantener
su
organización
;
un
estado
surge
cuando
esto
no
sucede
y
el
yo
se
debilita
por
un
(
angustia
)
.
|
Creed Paragraph #2
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