Breve resumen significado o que significa
Crónicas de Indias es un nombre genérico dado a compilaciones de narraciones históricas, principalmente desde la perspectiva de los colonizadores españoles, durante el proceso de conquista y colonización del continente americano.
El sentido de esta palabra no no incluyen,de cualquier manera, el aspecto temporal de su descripción.Que es quizá por esta razón que Tácito llama el informe de la pasada analítica; aunque él llama a la historia del informe de los tiempos de la cual se es contemporáneo porque de su crítica trayectoria.Tal una descripción se reunió por San Isidoro en sus Etimologías y es siendo repetida en la historio grafía de los 16 y 17 siglos por los Tratadista.
Ellos son una fuente para conocer no solamente la historia de la descubrimiento y la conquista de América, como así como la histórica creación de los extranjeros virreinatos, pero también de la prehispánica mundo. Estas crónicas comienzan con el famoso Diario de a bordo de Cristóbal Colón, en el que se describen en detalle sus primeras impresiones de las Antillas .Estas descripciones inician una larga serie de crónicas dedicado a explicar diferentes aspectos de la naturaleza y las culturas.
Descubridores, soldados, religiosos personas y funcionarios que desempeñaron algún papel en este proceso pertenecer a la primera parte, junto con la indígena y mestizos que siguieron a ella.La publicación de las crónicas fue, en muchos casos.El segundo se hizo arriba de la mayoría de los oficiales historia líderes, quienes escribieron desde sus oficinas, aunque que manejan un enorme flujo de segunda mano información, recopilada por la administración centros tales como el Consejo de Indias. La publicación de las Crónicas fue, en muchos casos
Cronistas oficiales de Indias: El estatus de cronista de Indias comienza con los documentos reunida por Pedro Mártir de Angularía, aprobada en a Fray Antonino de Guevara en 1526.Juan López de Velasco hace un paralelismo con la obra del Mayor Alonso de Santa Cruz, el cosmógrafo. En 1596, Antonio de Herrera fue nombrado cronista indio mayor y publicó la Historia general de las actividades.de los castellanos en las islas y Tierra Firme del mar Océano, conocida como Décadas, entre 1601 y 1615.
Se incluye el tiempo conocido como el Descubrimiento de América, como así como las cuentas de los primeros años de la conquista y colonización de los territorios americanos ; las fases iniciales , la supremacía cultural, religiosa y política europea sobre los pueblos indígenas .Estas crónicas son una heterogénea colección de cuentas, ya sea a causa de su autora, el tiempo de escritura, o ligaren la parte delantera de la conquista, de una diversa comunidad de cronistas, ya sea debido a que específicamente escribieron sus experiencias
De las relaciones del propio Cristóbal Colón , su hijo Hernando, la célebre carta de Américo Vespucio, y muchos otros descubridores yconquistadores, tales como Hernán Cortés, que informaron sobre la geografía y la forma de vida de los nativos americanos y las colonias.La razonabilidad deese desarrollo es obvio.
La contribución en la opuesta dirección de Bartolomé de las Casas (Brevísima Relación de la Destrucción de las Indias) fue tan significativa que se dio lugar ala Junta de Valladolid, en la que lo repitió Juan Ginés de Sepúlveda ; y aun a la llamada Negro leyenda cuando se ha distribuido en toda Europa como anti-española propaganda.La esperanza de los indígenas , que vieron saqueados y perdidos sus registros y material cultural
Fue hecha posible por unas excepcionales casos, tales como el Inca Felipe Guamán Poma de Ayala.
Durante los siglos XV y XVI, en Florencia, Venecia, Milán, el renacimiento influyó en el pensamiento europeo produciendo la renovación de la literatura y las ciencias, sin embargo el providencialismo cristiano de la historiografía medieval prevaleció en la mayoría de los cronistas españoles. Un ejemplo claro, es la supuesta aparición del apóstol Santiago cabalgando en un caballo blanco durante la batalla de Centla: "..Aquí es donde dice Francisco López de Gómara que salió antes que llegase Cortés con los de a caballo, y que eran los santos apóstoles señor Santiago o señor San Pedro. Digo que todas nuestras obras y victorias son por mano de Nuestro Señor Jesucristo, y que en aquella batalla había para cada uno de nosotros tantos indios que a puñados de tierra nos cegaran, salvo que la gran misericordia de Nuestro Señor en todo nos ayudaba..."Bernal Díaz del Castillo haciendo referencia a Francisco López de Gómara en la narración de la batalla de Centla en Historia verdadera de la conquista de la Nueva España.
"Milagrosamente nuestro Dios proveyó que el fardaje que llevábamos y los que llevaban a cuestas y los cuarenta hombres que quedaron atrás sirvieran para que todos no fuésemos muertos y depedazados..."Francisco de Aguilar en Relación breve de la conquista de la Nueva España.
"En esa sazón vino una pestilencia de sarampión, y víroles tan recia y tan cruel, que creo murió más de la cuarta parte de la gente de indios que había en toda la tierra, la cual muy mucho nos ayudó para hacer la guerra y fue causa que mucho más presto se acabase, porque, como he dicho, en esta pestilencia, murió gran cantidad de hombres y gente de guerra y muchos señores y capitanes y valientes hombres, con los cuales habíamos de pelear y tenerlos por enemigos; y milagrosamentes Nuestro Señor los mató y nos los quitó delante..."Bernardino Vázquez de Tapia en Relación de méritos y servicios.
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