La franja Amarilla Online version William Ospina elabora el ensayo titulado Colombia, el proyecto nacional y la franja Amarilla, con el propósito de darle respuesta al interrogante planteado por su amiga norteamericana. by MARIA ELVIRA HERNANDEZ RODRIGUEZ 1 1. Según la Franja Amarilla De William Ospina. Cuál ha sido el papel de la iglesia en el desarrollo de la evolución histórica de Colombia: a a) Los colombianos han reconocido el papel dinámico de la Iglesia católica y en particular, de la Conferencia Episcopal en la búsqueda de la paz y la reconciliación. b b) Desde su llegada a nuestro continente, hasta la actualidad han manipulado la educación, negando y estigmatizando las diferencias tanto de credo, como raciales, culturales y sexuales. c c) Los colombianos se han negado en reconocerse en sus criollos, en sus mulatajes y mestizajes más crecientes por ideales que han sido implantados por otras culturas y no por la nuestra. d d) La Iglesia católica ha sido fuente de inspiración para la creación de otros credos religiosos, entre ellos el derecho al culto. 2 2. En el ensayo, Ospina muestra a GAITAN como la solución perdida por qué: a a.) Jorge Eliécer Gaitán fue un líder político colombiano que se dedicó fervientemente a la lucha por la reivindicación del pueblo y contra las clases dominantes, que engañaban a los ciudadanos con una fachada de bipartidismo de unidad nacional. b b.) La lentitud de los cambios sociales del presidente Enrique Olaya Herrera (1930-1934) hizo que un grupo de connotados políticos liberales le retiraran su apoyo en octubre de 1933. c c.) A raíz de sus graves denuncias hacia la mencionada empresa, se abrió un debate contra el Gobierno de Abadía Méndez, logrando que decenas de trabajadores y familias de los asesinados obtuvieran indemnizaciones. d d.) Los colombianos acogieron a Gaitán debido a sus ideales, pues él veía un país digno en donde no se explotará a la clase obrera, en la que hubiera un aporte o ayuda mutua, donde las condiciones fueran más dignas tanto para gobernantes como para el pueblo. 3 3. En un sentido Reflexivo se puede afirmar que esta obra propende a: a a.) Desarrollo social, de la población colombiana. b b.) Lograr que todos los colombianos tengan acceso a educación de calidad, a una seguridad social equitativa y solidaria, al mercado laboral promoviendo la formalización además de apoyar el emprendimiento. c c.) Reflexionar sobre el discurso político de nuestros dirigentes que de alguna manera se valen de estrategias para embaucar al pueblo colombiano. d d.) Demostrar como la escuela, el arte, y su qué hacer social, están en estrecha relación con el discurso político y las concepciones de la política moderna. 4 4. ¿Cuáles son los razonamientos que nos expone Ospina sobre Colombia pues es un país que vive en una situación excepcionalmente trágica? a a.) La impunidad que reina en el país, no le interesa a nadie, pues los colombianos solo ven su reducido espacio personal el fin de sus derechos. b b.) Colombia es el país de nadie, el país del otro. c c.) Colombia es hoy el país con mayor índice de criminalidad en el planeta y la inseguridad va convirtiendo sus calles en tierra de nadie, tiene a la mitad de su población en condiciones de extrema pobreza y presenta al mismo tiempo en su clase dirigente unos niveles de opulencia difíciles de entender. d d.) Nuestros jóvenes prefieren migrar a otras naciones pues ven que Colombia es el país con unos índices altos de la pobreza, y de poca oportunidad educativa, laboral y salarial. 5 5. Sobre las reformas de orden social Ospina reflexiona lo siguiente a a.) El autor ve que el país de la simulación sigue a las grandes civilizaciones sin pensar en su propia idiosincrasia. b b.) El texto es claro cuando habla de la postergación ante la reflexión sobre su propio proyecto nacional. c c.) Colombia ha implementado reformas que no han sido pensadas para el país que somos. d d.) Las reformas implementadas han contribuido al desarrollo social, educativo de salud y hasta en destacar los derechos de los sectores rurales. 6 6. Reflexionando sobre la siguiente afirmación de Ospina “Aquellos príncipes de aldeas con vocación de virreyes solo solían recorrerlo cuando era necesario recurrir a la infecta muchedumbre…” a a.) Indios y mestizos. b b.) Criollos y mestizos. c c.) Políticos de la época. d d.) Españoles que nos gobernaban.
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