Persona y Sociedad. La Iglesia. 1aPOnline version
La obra social de Iglesia Católica se realiza con amor a la humanidad, y de preferencia por los más necesitados: formando a la niñez y juventud, cuidando a los enfermos, confortando a los privados de libertad, ayudando a los emigrantes, trabajando por la paz en el mundo y defendiendo los derechos humanos fundamentales.
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Nº 401 ¿En qué consiste la dimensión social del hombre?
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La Comunidad Humana: la Persona y la Sociedad; la Caridad y la Iglesia.
Y al
crecer cada vez más la iniquidad, la caridad de la mayoría se enfriará. Pero el
que persevere hasta el fin, ése se salvará. (Mt 24, 12-13). La caridad no hace
mal al prójimo. La caridad es, por tanto, la ley en su plenitud. (Rm 13,10). La
caridad es como un paraíso de bendición, y la limosna permanece para siempre.
(Si 40, 17). La
caridad es paciente, es servicial; la caridad no es envidiosa, no es
jactanciosa, no se engríe; es decorosa; no busca su interés; no se irrita; no
toma en cuenta el mal; no se alegra de la injusticia; se alegra con la verdad.
Todo lo excusa. Todo lo cree. Todo lo espera. Todo lo soporta. La caridad no
acaba nunca. Desaparecerán las profecías. Cesarán las lenguas. Desaparecerá la
ciencia. Ahora subsisten la fe, la esperanza y la caridad, estas tres. Pero
la mayor de todas ellas es la caridad. (1Cor 13, 4-8.13). Dios no nos ha destinado para la cólera, sino para obtener la salvación por nuestro Señor Jesucristo, que murió por nosotros, para que, velando o durmiendo, vivamos juntos con él. Por esto, confortaos mutuamente y edificaos los unos a los otros, como ya lo hacéis. Mirad que nadie devuelva a otro mal por mal, antes bien, procurad siempre el bien mutuo y el de todos. Estad siempre alegres. Orad constantemente. En todo dad gracias, pues esto es lo que Dios, en Cristo Jesús, quiere de vosotros. (1Tes 5, 10-11, 15-17). Por lo cual, aunque tengo en Cristo bastante libertad para mandarte lo que conviene, prefiero más bien rogarte en nombre de la caridad, yo, este Pablo ya anciano, y además ahora preso de Cristo Jesús. Te ruego en favor de mi hijo, a quien engendré entre cadenas, Onésimo, que en otro tiempo te fue inútil, pero ahora muy útil para ti y para mí. Te lo devuelvo, a éste, mi propio corazón. Yo querría retenerle conmigo, para que me sirviera en tu lugar, en estas cadenas por el Evangelio; mas, sin consultarte, no he querido hacer nada, para que esta buena acción tuya no fuera forzada sino voluntaria. Pues tal vez fue alejado de ti por algún tiempo, precisamente para que lo recuperaras para siempre, y no como esclavo, sino como algo mejor que un esclavo, como un hermano querido, que, siéndolo mucho para mí, ¡cuánto más lo será para ti, no sólo como amo, sino también en el Señor!. Por tanto, si me tienes como algo unido a ti, acógele como a mí mismo. (Filemón 1, 8-17).
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La Comunidad Humana: la Persona y la Sociedad; la Esclavitud y la Iglesia.
Combate el buen combate de la fe, conquista la vida eterna a la
que has sido llamado y de la que hiciste aquella solemne profesión delante de
muchos testigos. (1Tim 6, 12). “El cliché de siempre señala a la Edad Media como una era “oscura” en la historia de la humanidad. Sin embargo, esta acusación, esgrimida originalmente por los humanistas renacentistas, … , no pasa de ser un prejuicio, un lugar común. Para deshacer ese prejuicio, bastaría señalar que la “edad oscura” dio a luz, entre tantas otras cosas de las que disfrutamos hoy día, a las universidades. A continuación se presenta las cinco universidades más antiguas del mundo, todas ellas fundadas como escuelas catedralicias y luego abiertas sus puertas al laicado al obtener el certificado como universidades pontificias por la Iglesia Católica. 1. Universidad de Bologna (Bolonia) en Italia: Fundada en 1088, recibió su certificación pontificia en 1189, del Papa Clemente III. 2. Universidad de París La Sorbona en Francia: Fundada en 1045, recibió su certificación pontificia en 1215, del Papa Inocente III. 3. Universidad de Oxford en Inglaterra: Fundada en 1096, recibió su certificación pontificia en 1254, del Papa Inocente IV. 4. Universidad de Salamanca: Fundada en 1134, recibió su certificación pontificia en 1255, del Papa Alejandro IV. 5. Universidad de Cambridge: Fundada en 1209, recibió su certificación pontificia en 1318, de manos del Papa Juan XXII.” Referencia: Daniel Esparza - publicado el 08/09/16, en el portal de Internet: https://es.aleteia.org/2016/09/08/las-diez-universidades-mas-antiguas-del-mundo/ La primera Universidad laica del mundo es la Universidad de Nápoles Federico II en Italia (1224).
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La Comunidad Humana; Persona y Sociedad; las Universidades y la Iglesia
El
sistema universitario se originó en las escuelas catedralicias a las que acudían los clérigos a estudiar derecho
canónico y civil, teología y filosofía, generalmente adosadas a algún
monasterio. Al poco tiempo, estas escuelas abrieron sus puertas al laicado, convirtiéndose, una vez obtenida la autorización del Papa, en universidades
pontificias entregando los títulos que hoy en día aún mantenemos: bachiller,
licenciado, magister y doctor. En cuanto a los cuidados de la salud
y la creación de hospitales: A partir del siglo IV D.C. los cristianos de
oriente comenzaron a establecer y mantener una serie de fundaciones para ayudar
a enfermos pobres. Entre ellas la famosa basleias, establecida por San Basilio
el Grande alrededor del año 372 en Cesaréa de Capadocia (actualmente Kayseri en
Turquía) y fue de las primeras en dar asistencia médica a sus huéspedes. Hacia
fines del siglo IV, la matrona romana Fabiola fundó un nosocomium en Roma.
Tras la caída del imperio romano de
occidente, en el año 476 D.C. algunos centros monásticos estaban capacitados
para proporcionar asistencia médica a enfermos religiosos y laicos.
En el siglo VI, ya había fundaciones
benéficas en las principales ciudades del imperio de oriente, siendo ya
verdaderos hospitales, hogares para ancianos, orfelinatos y hospicios. Su
característica común consistía en el origen y la afiliación religiosos.
Ref: Alfredo
de Micheli. En torno a la evolución de los hospitales. SciELO México. Gaceta
Médica de México, vol.141 no.1 Ciudad de México ene./feb. 2005.
En el portal de Internet: https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0016-38132005000100010 Bajo la
dirección de la iglesia Católica Romana se fundaron hospitales en otros
lugares, como el Hôtel Dieu en París, que se inició bajo la dirección de St
Landry, obispo de París desde el año 650 hasta alrededor del 656. Durante toda
la edad media, el renacimiento, e incluso después, los hospitales fueron
dirigidos casi en su totalidad por comunidades religiosas.
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La Iglesia: La Libertad. Atención en salud.
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Nº 412 ¿En que se fundamenta la igualdad entre los hombres?
7
La Iglesia: Escuelas Catedralicias y Monasterios.
8
Las Primeras Universidades Pontificias.
9
. La Iglesia: Precursores de la educación en general.
10
Los científicos brillantes creen en Dios.
11
San Vicente de Paul, patrono de los hospitales.
12
Las congregaciones religiosas y sus labores.
13
Nº 420 ¿En qué consiste la nueva Ley o Ley evangélica?
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