Unscramble Letters Corrientes epistemológicas (D)Online version Ordenas las letras para formar la palabra correcta. by Manuel Aguilar 1 Postula que la formación de ideas y el conocimiento solo se originan a través de la experiencia y evidencia. R O S M I M I E P 2 El conocimiento humano proviene de la razón y de nuestra capacidad de razonar L N O I S M A I A C R O 3 Da por supuesta la posibilidad y la realidad del contacto entre el sujeto y el objeto. Si es posible el conocimiento. A M G D T M O S I O 4 Es el estudio de los fenómenos. entendiendo por fenómeno las experiencias de la conciencia N O E L I A O O F N G M E 5 La fuente del conocimiento se encuentra en las mismas cosas, pues éstas son reales. O S E R I M A L 6 La verdad y el conocimiento no son absolutos, ambos son relativos V S O T I I M R A E L 7 Corriente filosófica basada en la duda. Asegura que la verdad no existe y que en caso de que exista el ser humano es incapaz de reconocerla P M I O S C C I E T S E 8 El conocimiento se desarrolla en base a las diferentes construcciones que hace un individuo sobre lo que le rodea. N T V C R I O C T S O M U I S 9 Es la creencia que la realidad no es un firme absoluto, sino un reino fluido, plástico e indeterminado que puede ser alterado S B O I T V J E M S U I 10 La imagen es un ejemplo de: M O G F N L E I E A O N O 11 Doctrina epistemológica que afirma que el valor del conocimiento depende tanto de su elemento sensible como del inteligible, y que este elemento inteligible es a priori, es decir, independiente del valor de la experiencia. R M O R A I I S O P 12 se designa el conjunto de los sistemas filosóficos según los cuales la idea es el principio y fundamento del ser y el conocimiento. M A D E O I S I L 13 Se trata de una teoría que investiga sobre el conocimiento, tomando en cuenta sus limitaciones y fuentes. I C M O R S I I C T 14 Su principio más elemental es la fórmula A es igual a A (A = A), esto quiere decir que el hombre debe apartar de su camino toda creencia espiritual o religiosa que le haga pensar que la realidad otra que la que se percibe con los sentidos. T S O E B I I M O V J
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