Creo en la Comunión de los SantosOnline version
La expresión "comunión de los santos" tiene, pues, dos significados estrechamente relacionados: "comunión en las cosas santas [sancta]" y "comunión entre las personas santas [sancti]", (CIC 948).
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Creo en el Espíritu Santo.
Después
de haber confesado "la Santa Iglesia católica", el Símbolo de los
Apóstoles añade "la comunión de los santos". Este artículo es, en
cierto modo, una explicitación del anterior: "¿Qué es la Iglesia, sino la
asamblea de todos los santos?" (San Nicetas de Remesiana, Instructio ad
competentes 5, 3, 23 [Explanatio Symboli, 10]: PL 52, 871). La
comunión de los santos es precisamente la Iglesia. (CIC 946).
"Como
todos los creyentes forman un solo cuerpo, el bien de los unos se comunica a
los otros [...] Es, pues, necesario creer [...] que existe una comunión de
bienes en la Iglesia. Pero el miembro más importante es Cristo, ya que Él es la
cabeza [...] Así, el bien de Cristo es comunicado [...] a todos los miembros, y
esta comunicación se hace por los sacramentos de la Iglesia" (Santo Tomás
de Aquino, In Symbolum Apostolorum scilicet «Credo in Deum» expositio,
13). "Como esta Iglesia está gobernada por un solo y mismo Espíritu, todos
los bienes que ella ha recibido forman necesariamente un fondo común"
(Catecismo Romano, 1, 10, 24). (CIC 947).
La
expresión "comunión de los santos" tiene, pues, dos significados
estrechamente relacionados: "comunión en las cosas santas [sancta]"
y "comunión entre las personas santas [sancti]", (CIC 948). En la comunidad primitiva
de Jerusalén, los discípulos "acudían [...] asiduamente a la enseñanza de
los Apóstoles, a la comunión, a la fracción del pan y a las oraciones" (Hch
2, 42): La comunión en la fe. La fe de los fieles es la fe de la Iglesia
recibida de los Apóstoles, tesoro de vida que se enriquece cuando se
comparte. (CIC 949). La comunión
de los sacramentos. ―El fruto de todos los Sacramentos pertenece a todos.
Porque los Sacramentos, y sobre todo el Bautismo que es como la puerta por la
que los hombres entran en la Iglesia, [...]. El nombre de comunión puede
aplicarse a todos los sacramentos puesto que todos ellos nos unen a Dios [...].
Pero este nombre es más propio de la Eucaristía que de cualquier otro, porque
ella es la que lleva esta comunión a su culminación‖ (Catecismo Romano, 1,
10, 24). (CIC
950).
El Espíritu Santo
"reparte gracias especiales entre los fieles" para la edificación de
la Iglesia (LG 12). Pues bien, "a cada cual se le otorga la manifestación
del Espíritu para provecho común" (1 Co 12, 7). (CIC 951).
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La comunión de la caridad
La expresión "comunión de los
santos" designa también la comunión entre las "personas
santas" (sancti) en Cristo que ha "muerto por todos", de
modo que lo que cada uno hace o sufre en y por Cristo da fruto para todos. (CIC 961).
“Todo
lo tenían en común” (Hch 4, 32): "Todo lo que posee el verdadero cristiano
debe considerarlo como un bien en común con los demás y debe estar dispuesto y
ser diligente para socorrer al necesitado y la miseria del prójimo" (Catecismo
Romano, 1, 10, 27). El cristiano es un administrador de los bienes del
Señor (cf. Lc 16, 1, 3). (CIC 952).
La comunión de la caridad: En la comunión de los
santos, "ninguno de nosotros vive para sí mismo; como tampoco muere
nadie para sí mismo" (Rm 14, 7). "Si sufre un miembro, todos
los demás sufren con él. Si un miembro es honrado, todos los demás toman parte
en su gozo. Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y sus miembros cada
uno por su parte" (1 Co 12, 26-27). "La caridad no busca su
interés" (1 Co 13, 5; cf. 1 Co 10, 24). El menor de nuestros
actos hecho con caridad repercute en beneficio de todos, en esta solidaridad
entre todos los hombres, vivos o muertos, que se funda en la comunión de los
santos. Todo pecado daña a esta comunión. (CIC 953). Los
tres estados de la Iglesia. «Hasta que el Señor venga en su
esplendor con todos sus ángeles y, destruida la muerte, tenga sometido todo,
sus discípulos, unos peregrinan en la tierra; otros, ya difuntos, se purifican;
mientras otros están glorificados, contemplando "claramente a Dios mismo,
uno y trino, tal cual es"» (LG 49). (CIC 954).
"Creemos
en la comunión de todos los fieles cristianos, es decir, de los que peregrinan
en la tierra, de los que se purifican después de muertos y de los que gozan de
la bienaventuranza celeste, y que todos se unen en una sola Iglesia; y creemos
igualmente que en esa comunión está a nuestra disposición el amor
misericordioso de Dios y de sus santos, que siempre ofrecen oídos atentos a
nuestras oraciones" (Pablo VI, Credo del Pueblo de Dios,
30). (CIC 962).
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La intercesión de los santos
"La
unión de los miembros de la Iglesia peregrina con los hermanos que durmieron en
la paz de Cristo de ninguna manera se interrumpe. Más aún, según la constante
fe de la Iglesia, se refuerza con la comunicación de los bienes
espirituales" (LG 49). (CIC 955).
La
intercesión de los santos. "Por el hecho de que los del
cielo están más íntimamente unidos con Cristo, consolidan más firmemente a toda
la Iglesia en la santidad [...] No dejan de interceder por nosotros ante el
Padre. [...] Su solicitud fraterna ayuda, pues, mucho a nuestra debilidad"
(LG 49): «No
lloréis, os seré más útil después de mi muerte y os ayudaré más eficazmente que
durante mi vida» (Santo Domingo, moribundo, a sus frailes: Relatio iuridica 4;
cf. Jordán de Sajonia, Vita 4, 69). «Pasaré mi cielo haciendo el bien
sobre la tierra» (Santa Teresa del Niño Jesús, Verba). (CIC 956).
La
comunión con los santos. "No veneramos el recuerdo de los
del cielo tan sólo como modelos nuestros, sino, sobre todo, [...], la comunión
con los santos nos une a Cristo, del que mana, como de fuente y cabeza, toda la
gracia y la vida del Pueblo de Dios" (LG 50). (CIC 957).
La
comunión con los difuntos. «La Iglesia peregrina, perfectamente
consciente de esta comunión de todo el cuerpo místico de Jesucristo, desde los
primeros tiempos del cristianismo honró con gran piedad el recuerdo de los
difuntos [...] Nuestra oración por ellos puede no solamente ayudarles, sino
también hacer eficaz su intercesión en nuestro favor. (CIC 958).
En
la única familia de Dios. "Todos los hijos de Dios y
miembros de una misma familia en Cristo, al unirnos en el amor mutuo y en la
misma alabanza a la Santísima Trinidad, estamos respondiendo a la íntima
vocación de la Iglesia" (LG 51). (CIC 959).
4
194 ¿Qué significa la expresión "comunión de Los Santos"?
5
La comunión de los bienes espirituales
6
La Iglesia es cuerpo de Cristo.
7
La Iglesia esposa de Cristo.
8
La comunión de los santos.
9
195 ¿Qué otra significación tiene la expresión "comunión de los santos"?
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