EXAMEN DE PRUEBA PARA EL CENEVAL
1
La globalización implica:
2
En la primera ola, la era del descubrimiento (1450-1850), la globalización:
3
La segunda ola (1850-1945):
4
La globalización asimétrica es:
6
Los relatos escépticos de la globalización descartan su significado porque argumentan:
7
La autonomía del Estado se impugna en la orden "post-westfaliana" porque:
8
La compresión de tiempo y espacio es:
9
La Convención Internacional sobre la Eliminación del Trabajo Infantil:
10
La "Orden Post-Westfaliana" se caracteriza por:
11
La sociedad internacional es:
12
La sociedad internacional está regulada por:
13
Los elementos de la sociedad internacional se pueden encontrar en:
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¿Cuáles de los siguientes acontecimientos contribuyeron a la aparición de la sociedad
internacional?
16
Cuentas escépticas de la sociedad internacional:
17
¿Cuál de los siguientes no es un desafío para la sociedad internacional planteada por la
globalización?
18
La hipocresía organizada es:
19
Las Revoluciones Francesa y Americana:
20
¿Cuál de los siguientes ofrece una alternativa a la sociedad internacional como una forma de
organizar la política mundial?
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El historiador A.J.P. Taylor:
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Bajo una explicación estructural, el problema central de la seguridad europea en la primera mitad
del siglo XX fue:
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¿La primera guerra mundial condujo a la disolución de cuál de los imperios siguientes?
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¿Cuáles de los siguientes fueron esfuerzos para lograr relaciones más cooperativas entre los
países occidentales y comunistas?
27
La "segunda Guerra Fría"
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Los tres primeros estados para lograr la capacidad nuclear fueron (en orden):
30
Las crisis de las armas nucleares durante la guerra fría incluyeron ¿cuál de las siguientes?
31
El "momento unipolar":
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Las explicaciones para el final de la guerra fría incluyen:
33
La globalización en el mundo posterior a la guerra fría:
Explicación
La globalización se considera un proceso histórico de interconexión de rapido
crecimiento en todas las esferas de la vida social, política y económica, a través de
las fronteras políticas y nacionales.
La globalización en la era del descubrimiento fue el resultado de la expansión y la
conquista europeas, que determinaron entonces el orden del sistema mundial.
La segunda ola de globalización se caracterizó por los intentos de los imperios
europeos de ampliar sus territorios, al tiempo que los protegía de la interferencia
externa.
El concepto de globalización asimétrica describe los efectos desiguales de la
globalización en diferentes partes del mundo y entre los diferentes grupos sociales
que conducen a un patrón distintivo de inclusión y exclusión del sistema global.
En un estado desagregado, los organismos constituyentes interactúan cada vez
más con sus contrapartes en el extranjero, los organismos internacionales y las
ONG en la gestión de asuntos comunes y mundiales. La imagen de una división de
la política exterior-doméstica es reemplazada por redes transgubernamentales
formales e informales.
Las cuentas escépticas suponen que la globalización y la interdependencia han
sido muy exageradas, o incluso son mitos para ocultar que el mundo es mucho
más regionalizado y que la globalización favorece a los estados de la OCDE y
Occidente en general.
La capacidad de autogobierno del Estado se ve comprometida por nuevos tipos de
problemas que los estados no pueden resolver por sí solos. La autoridad para
hacerlo se comparte cada vez más entre el nivel local, nacional, regional y mundial.
El progreso en las tecnologias de comunicación permite la interacción en todo el
mundo de forma inmediata y sin limitaciones de tiempo.
La Convención es un ejemplo de compleja coordinación política entre actores
gubernamentales, intergubernamentales y no estatales, tanto público como
privado, para lograr objetivos comunes mediante la elaboración de normas
mundiales.
Los tres elementos principales del orden westfaliano -la soberanía, la autoridad
estatal y la territorialidad- se ven afectados por las consecuencias de la
globalización. La soberanía se comparte cada vez más entre actores nacionales,
regionales y mundiales; la autoridad estatal se ve disminuida por nuevos tipos de
problemas transnacionales y, en consecuencia, no se puede mantener un estricto
principio de territorialidad.
La Sociedad Internacional, tal como se ha definido anteriormente, es el concepto
central de la "escuela inglesa", cuyo pensador clave fue Hedley Bull.
Los tres mecanismos reguladores de la sociedad internacional son la diplomacia, el
derecho internacional y el equilibrio de poder.
La antigua China, la India, Roma, y la civilización cristiana e islámica medieval
llevan evidencia de la sociedad internacional.
La Iglesia Católica, una forma de autoridad supranacional, contribuyó tanto a la
base normativa de la sociedad internacional, y en particular a la teoría de la guerra
justa.
La exploración del Nuevo Mundo llevó a interesarse en las relaciones de una
entidad política más allá de sus fronteras, mientras que la reforma protestante
implícitamente reforzado el principio de la igualdad soberana al desafiar la
afirmación de que el catolicismo autoridad suprema.
Los relatos escépticos sugieren que la sociedad internacional es una justificación
retórica de la política del gran poder y que la globalización plantea desafíos
significativos al orden de la sociedad internacional
La sociedad internacional ha soportado durante años a pesar de la guerra
interestatal. Los nuevos desafíos implican conflicto civil, tensión ambiental,
hiperpotencia americana, y formas cambiantes de comunidad e identidad políticas;
todos estos desafían la asunción de la igualdad soberana sobre la cual se funda la
sociedad internacional.
La hipocresia organizada, titulo de un libro de 1999 de Stephen, Krasner sugiere
que la soberanía es una norma más honrada en la violación que en la observancia,
y advierte contra el supuesto de que todos los estados siempre respetarán los
preceptos de la sociedad internacional.
Las revoluciones americana (1776) y francesa (1789) trajeron nuevos estados y el
concepto del nacionalismo a la vanguardia de relaciones interestatales, y
condujeron a la creación del concierto de Europa después de las guerras
napoleónicas.
La sociedad internacional se distingue de las tres formas anteriores de ordenar el
sistema mundial por el principio de igualdad soberana.
En los orígenes de la Segunda Guerra Mundial, A.J.P. Taylor argumentó que Hitler
no era diferente de los líderes políticos alemanes que lo habían precedido. Fritz
Fischer argumentó en los objetivos de Alemania en la Primera Guerra Mundial que
la guerra fue causada por las necesidades políticas internas de una élite
autocrática.
El aumento de la post-unificación de la potencia alemana fue visto como el
problema de seguridad central que el asentamiento de Versalles no logró resolver.
Aunque el nacionalismo y la crisis económica fueron cuestiones importantes, la
explicación estructural se centra en los efectos de la subida de Alemania.
Junto con los imperios alemán, austro-húngaro y otomano, el imperio ruso terminó
con la Primera Guerra Mundial.
La descolonización varió entre las regiones y las antiguas potencias imperiales, y
también fue determinada en parte por los factores en el área sometida a la
descolonización, así como el nivel de participación de las nuevas superpotencias.
La Alianza del Tratado del Atlantico Norte (OTAN) era el compromiso militar de los
Estados Unidos con sus aliados europeos. Firmado en 1949, fue seguido en 1955
por el Pacto de Varsovia, que fue impulsado en gran parte por el rearme de la
Republica Federal de Alemania.
Détente con la URSS y el acercamiento con China fueron esfuerzos de los Estados
Unidos para lograr más relaciones de cooperación con los estados comunistas en
la década de 1970. Lo mismo puede decirse de la Ostpolitik de Alemania
Occidental.
Después de la elección del presidente Ronald Reagan en 1980, las relaciones de
las superpotencias entraron en una fase mas conflictiva, que desde entonces ha
sido denominada la "segunda guerra fría".
Estados Unidos lanzó la primera bomba atómica en 1945; la URSS probó en 1949,
y los británicos siguieron con una prueba de la costa australiana en 1952.
La doctrina Sinatra se refería a la política de Gorbachov hacia Europa Oriental.
Sustituyó a la doctrina Brezhnev y fue emparejada con políticas domésticas de
glasnost (apertura) y perestroika (reestructuración).
Ademas de la crisis de Berlín de 1961, todas estas crisis corrieron un riesgo
significativo de escalada a la guerra nuclear, aunque la proximidad de las
superpotencias todavía se debate hoy.
El "momento unipolar" es la posición en que se encuentran los Estados Unidos
después del final de la guerra fria. Aunque los estudiosos discuten si la
multipolaridad u otro sistema internacional están emergiendo, la mayoría cree que
Estados Unidos sigue siendo una hegemonía global.
No existe un consenso claro sobre las causas de la guerra fria; las tres
explicaciones han sido avanzadas.
Muy pocas personas predijeron la primacía de Estados Unidos, pero se ha
convertido en una característica definitoria del mundo de la posguerra fría y, como
tal, se debate en caliente dentro y fuera de los Estados Unidos. El 11 de
septiembre dio la dirección a una política exterior de Estados Unidos.
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