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Para los filósofos de la Edad Moderna, ¿qué implica conocer?
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¿Cuál es el problema fundamental que plantean los filósofos modernos respecto al conocimiento?
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Segun el racionalismo, el conocimiento seguro se obtiene principalmente mediante:
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¿Qué corriente filosófica se desarrolló principalmente en las Islas Británicas?
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Para los empiristas, el modelo de conocimiento más adecuado es el de:
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Según John Locke, las ideas simples proceden de:
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¿Qué significa la metáfora de la tabula rasa en Locke?
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¿Por qué Locke niega la existencia de ideas innatas?
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Las ideas de sensación son aquellas que:
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¿Cuál de las siguientes es una idea simple según Locke?
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Las ideas complejas pueden ser de:
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Según Locke, la sustancia es:
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¿Cuál es una cualidad primaria según Locke?
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La idea de belleza es, para Locke, una idea de:
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Las cualidades secundarias se caracterizan por:
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¿Qué tipo de conocimiento es el más seguro para Locke?
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¿Qué tipo de certeza tenemos de la existencia de Dios según Locke?
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¿Qué afirma el inmaterialismo de Berkeley?
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La famosa tesis de Berkeley “ser es ser percibido” significa que:
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¿Qué papel cumple Dios en la filosofía de Berkeley?
Explicación
Las ideas complejas, según Locke, se organizan en sustancia, modo y relación para explicar qué es algo, cómo es y cómo se conecta con otras cosas.
Las cualidades primarias (como extensión, forma, movimiento, número) existen en el objeto mismo, independientemente de quien lo perciba.
En cambio, color, olor y sabor son cualidades secundarias, porque dependen de los sentidos del observador.
La belleza no existe por sí misma como una sustancia, ni es una relación necesaria entre cosas; es una combinación de ideas simples que la mente organiza (colores, formas, proporciones, agrado), por eso Locke la considera un modo.
El conocimiento intuitivo es inmediato y evidente por sí mismo, sin necesidad de demostración (por ejemplo, saber que el blanco no es negro).
Locke afirma que este tipo de conocimiento tiene certeza absoluta, más que el conocimiento sensible o empírico, que puede engañar, y más que el probable, que no es seguro.
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