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Aristóteles: Ética y Virtudes

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Virtudes, hábitos y término medio.

Created by

Mexico

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Aristóteles: Ética y Virtudes
 

Aristóteles: Ética y VirtudesOnline version

Virtudes, hábitos y término medio.

by Mireya Martinez
1

¿Cuáles son las dos clases de virtud mencionadas por Aristóteles?

2

¿Cómo se adquieren principalmente las virtudes éticas?

3

La felicidad para Aristóteles se llama:

4

¿La virtud ética se adquiere principalmente por qué medio?

5

¿Por qué la virtud se adquiere por hábito?

6

¿Qué es la magnanimidad?

7

¿Qué término medio corresponde a la liberalidad en dinero?

8

Completa la siguiente frase: “Maldito se el publico,

Respuesta escrita

9

¿Qué es la ética ?

10

¿Qué es la moral?

11

¿Qué diferencia la ética de la moral?

12

¿Qué afirma la relación entre ética y cultura universal?

13

¿Qué dice la diferencia temporal entre ética y moral?

14

¿Qué es un dilema ético?

15

¿Qué principio busca maximizar el beneficio y minimizar daños?

16

¿Qué principio protege la libertad de elegir y de decidir?

17

Cuando la confidencialidad choca con la seguridad pública, ¿qué dilema aparece?

18

¿Qué enfoque ético se basa en deberes y reglas universales?

19

¿Qué enfoque ético se centra en las consecuencias de las acciones?

20

¿Qué principio afirma tratar a las personas como fines y no como medios?

21

¿Qué dilema ético surge cuando lo correcto para una persona perjudica a otra?

22

¿Qué principio ética bioética se ocupa de la distribución equitativa de beneficios y cargas?

Explicación

La dianoética se origina en la enseñanza; la ética procede de la costumbre.

Las virtudes éticas se adquieren mediante la costumbre y la práctica.

Eudaimonía es el estado de vivir bien y realizar la función.

La virtud ética deriva de hábitos y costumbres, no de la naturaleza.

Las acciones repetidas conforman el carácter y hábitos virtuosos.

Magnanimidad es el término medio en honores grandes.

Esplendidez incluye gastar grandes sumas con juicio.

En un dilema ético hay conflicto entre opciones morales plausibles.

La beneficencia busca el bien y reducir daños.

La autonomía respeta la capacidad de tomar decisiones propias.

Se evalúa si revelar información es necesario para prevenir daño.

La deontología enfatiza deberes y normas.

El utilitarismo evalúa el bien mayor para el mayor número.

La dignidad exige respeto y valor intrínseco de cada persona.

Ocurre cuando distintos principios entran en tensión.

La justicia busca reparto justo de recursos y cargas.

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