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ANEXO 2 EL HOMBRE, ANIMAL SIMBÓLICO (El lenguaje)

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ANEXO 2 EL HOMBRE, ANIMAL SIMBÓLICO (El lenguaje)

Quiz

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Explora la esencia de la condición humana a través de este cuestionario basado en las reflexiones de Juan José Tamayo y Mircea Eliade.

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María Luz Prieto
María Luz Prieto
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ANEXO 2 EL HOMBRE, ANIMAL SIMBÓLICO (El lenguaje)
 

ANEXO 2 EL HOMBRE, ANIMAL SIMBÓLICO (El lenguaje)Online version

Explora la esencia de la condición humana a través de este cuestionario basado en las reflexiones de Juan José Tamayo y Mircea Eliade.

by María Luz Prieto
1

¿Cuál es el rasgo principal que diferencia al ser humano de los demás animales según el texto?

2

Según la filosofía, ¿cuál es el papel del lenguaje además de ser una herramienta de comunicación?

3

¿Qué sucede en la representación indirecta del mundo?

4

¿Cuál es el origen etimológico del verbo griego "symballein"?

5

En el símbolo antiguo, ¿dónde radica el verdadero valor?

6

¿Qué caracteriza al símbolo según la Lectura 2?

7

Según Mircea Eliade, ¿qué función cumplen las imágenes y los símbolos?

8

¿Cuál es la diferencia clave entre el signo y el símbolo según el texto?

9

En un duelo, ¿qué función cumplen símbolos como las flores o el silencio?

10

¿En qué se centra la "lógica del intercambio simbólico"?

11

¿Cuál es el "primer momento" de la persona en su relación con el mundo?

12

¿Cómo se llega de la "sorpresa" a la "ciencia"?

13

¿Por qué se dice que los símbolos están "retornando" actualmente?

14

¿Cuál es la principal diferencia entre el pensamiento empírico y el simbólico?

15

¿Qué significa que el símbolo sea la "manifestación de lo indecible"?

Explicación

La capacidad de simbolizar, que comienza con el lenguaje, es el rasgo distintivo fundamental de la especie humana.

El lenguaje es el único medio que poseemos para relacionarnos con el mundo y adquirir saber.

Lo indirecto ocurre cuando la cosa no está presente "en carne y hueso" y usamos el símbolo para re-presentarla.

Etimológicamente significa poner en común, reunir o intercambiar

Cada parte por separado carece de valor; este surge de la relación de una mitad con la otra.

El símbolo añade un nuevo valor a una acción u objeto, convirtiéndolos en algo abierto hacia la profundidad.

Responden a una necesidad de revelar aspectos profundos de la realidad que se niegan a otros medios.

A diferencia del signo, en el símbolo el significante tiene una relación interna y profunda con el significado.

Ante experiencias de dolor profundo, las palabras sobran y son sustituidas por multitud de símbolos solidarios.

A diferencia de la lógica de mercado centrada en objetos, el intercambio simbólico prioriza la relación humana.

La primera reacción natural de la persona ante el mundo es de admiración.

La ciencia nace cuando se analiza la realidad buscando explicaciones fundadas tras la sorpresa inicial.

Al ser consustanciales al ser humano, los símbolos siempre renacen con fuerza.

El pensamiento empírico busca explicar el mundo objetivo, mientras que el simbólico busca la participación subjetiva.

El símbolo permite expresar experiencias profundas que no encuentran traducción adecuada en conceptos racionales.

 
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