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"Rosco de la Modernidad, los Silencios y el Vivir Bien":

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Se recuperan los textos de clase 1 y 2

Created by

Argentina

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"Rosco de la Modernidad, los Silencios y el Vivir Bien":
 

"Rosco de la Modernidad, los Silencios y el Vivir Bien":Online version

Se recuperan los textos de clase 1 y 2

by Susana Aguirre
A
B
C
D
E
G
H
I
K
L
M
N
O
P
R
S
T
U
V

Empieza por A

Contiene la A: . Capacidad de una matriz de pensamiento para interpretar la realidad desde lo propio, frente a esquemas eurocéntricos que actúan como "traducciones" de realidades ajenas.

Empieza por B

Empieza con B: Mujeres que, en los inicios de la modernidad, representaban un saber popular basado en la experiencia y la naturaleza, el cual fue perseguido por la cultura letrada y racional

Empieza por C

Empieza con C: Sistema calificado como el "peor enemigo de la humanidad", que basa su lógica en el consumo sin fin y el saqueo de recursos

Empieza por D

Empieza con D: Concepción "lineal y acumulativa" de progreso ilimitado a costa de la naturaleza que el paradigma del Vivir Bien cuestiona

Empieza por E

Empieza con E: Reflexión respecto del conocimiento humano, sus límites, posibilidades y condiciones de validez, diferenciándolo de la simple opinión

Empieza por G

Contiene la G: Objetivo central de las empresas transnacionales en el capitalismo, que priorizan el lucro por sobre el cuidado de la vida y la Madre Tierra.

Empieza por H

Empieza con H: No es un referente neutral, sino un campo de batalla donde se deben rescatar las voces y memorias de los sectores populares.

Empieza por I

Empieza con I: Consecuencia del modelo de "Vivir Mejor", donde unos pocos disfrutan del lujo a costa de la explotación y miseria de otros

Empieza por K

Empieza con K: Autor citado para explicar que la ciencia no progresa de manera lineal y acumulativa, sino a través de rupturas o revoluciones.

Empieza por L

Empieza con L: Tipo de cultura que en la modernidad buscó uniformar las costumbres, despreciando los saberes populares por considerarlos "supersticiones".

Empieza por M

Empieza con M: Entidad sagrada y sujeta de derechos en la cosmovisión indígena, que el sistema capitalista "viola" y destruye. (palabra compuesta)

Empieza por N

Empieza con N: Sujeto colectivo latinoamericano desde el cual Argumedo propone pensar la modernidad y construir una identidad propia frente a la mirada europea.

Empieza por O

Empieza con O: Requisito de la ciencia moderna que Argumedo cuestiona por ocultar, a menudo, intereses políticos y despreciar otras formas de conocimiento.

Empieza por P

Empieza con P: Corriente que enfatiza la observación y los datos sensoriales como única fuente de saber, concepto que el nuevo paradigma busca superar para integrar la complejidad.

Empieza por R

Empieza con R: Uno de los valores centrales del "Vivir Bien" que implica compartir y no aprovecharse del vecino, opuesto a la competencia capitalista.

Empieza por S

Empieza con S: Concepto que alude a las voces, experiencias y memorias de los sectores subordinados que han sido omitidas de los relatos oficiales.

Empieza por T

Empieza con T: Visión que intenta comprender los fenómenos sociales en su complejidad y articulación, evitando el aislamiento de los hechos particulares.

Empieza por U

Empieza con U: Coautor del texto que propone herramientas y "mapas" para analizar la escuela y el movimiento de la ciencia.

Empieza por V

Empieza con V:Paradigma indígena que propone una vida en solidaridad, igualdad y armonía con la naturaleza, superando el modelo del "Vivir Mejor".

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