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Ética para 1.º de Bachillerato: repaso competitivo

Quiz

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Quiz de ética

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Spain

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Ética para 1.º de Bachillerato: repaso competitivo
 

Ética para 1.º de Bachillerato: repaso competitivoOnline version

Quiz de ética

by Pablo Faccia Finazzi-Agrò
1

¿Qué dice el imperativo categórico de Kant sobre actuar para que la acción pueda convertirse en norma universal?

2

¿Qué propone la ética discursiva de Habermas para que una norma sea universalizable?

3

¿Qué es el velo de la ignorancia de Rawls?

4

¿Qué defiende Nietzsche frente a las morales tradicionales?

5

¿Qué propone la ética del cuidado según Gilligan y Noddings?

6

¿Qué afirma el utilitarismo de Mill y Bentham?

7

¿Qué es la virtud en la ética aristotélica (phrónesis)?

8

¿Qué propone el estoicismo para alcanzar la felicidad?

9

¿Qué es la ética de la prudencia (phrónesis)?

10

¿Qué caracteriza la ética epicúrea?

11

¿Qué define la ética de Sócrates?

12

¿Qué sostiene el relativismo de los sofistas?

13

¿Qué postula la prudencia de Aristóteles sobre el fin humano?

14

¿Qué son las normas morales?

15

¿Qué afirma la ética de la felicidad basada en la virtud?

16

¿Qué postura aborda la ética ambiental?

17

¿Qué idea introduce Hans Jonas en la ética de responsabilidad?

18

¿Qué busca la ética disciplinaria de Kant en lugar de decirnos qué hacer?

19

¿Qué comparte el utilitarismo de Mill y Bentham sobre el fin de la acción?

20

¿Qué define la ética de la vigilancia de Sócrates sobre el conocimiento del bien?

Explicación

La ética kantiana se basa en la universalidad de la norma moral.

Habermas exige participación, igualdad y ausencia de coacción.

El velo busca minimizar sesgos y proteger mínimos.

Nietzsche propone transvaloración de valores y la figura del superhombre.

El cuidado enfatiza vínculos y condiciones concretas.

Utilitarismo busca la mayor utilidad y felicidad social.

La prudencia ajusta la acción al justo medio.

La felicidad estóica nace de la serenidad ante lo inevitable.

La phronesis es la prudencia práctica.

Epicuro busca serenidad por medio del cálculo de placeres.

El conocimiento del bien lleva a la acción justa.

Los sofistas ven la moral como variabilidad cultural.

La felicidad surge de vivir conforme a la razón y la virtud.

Las normas morales combinan lo social y lo personal.

La virtud, cultivada como hábito, lleva a la eudaimonía.

La ética ambiental expande la moral más allá de los humanos.

Jonas destaca la responsabilidad ante generaciones futuras.

Kant se centra en la forma de la regla, no en su contenido.

El criterio es la utilidad para el mayor número.

Conocer el bien implica actuar bien.

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