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EDUCACIÓN PARA LA TRANSFORMACIÓN

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EDUCACIÓN PARA LA TRANSFORMACIÓN

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Aprendizaje dialogante en 26 letras

Created by

Gabriela Quieto
Gabriela Quieto
Argentina

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EDUCACIÓN PARA LA TRANSFORMACIÓN
 

EDUCACIÓN PARA LA TRANSFORMACIÓNOnline version

Aprendizaje dialogante en 26 letras

by Gabriela Quieto
A
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C
D
E
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G
H
I
J
K
L
M
N
O
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
Z

Empieza por A

Red de apoyo, seguridad afectiva e interacción colectiva que se genera en el aula dialógica para facilitar que los estudiantes se atrevan a construir nuevos saberes.

Empieza por B

Instrumento de escritura narrativa y registro cotidiano donde el docente o el alumno vuelcan sus vivencias, reflexiones y el andar situado en el territorio educativo.

Empieza por C

Proyecto de transformación social y cultural de un centro educativo para superar el fracaso escolar mediante la participación de toda la comunidad.

Empieza por D

Herramienta horizontal y central del aprendizaje que rompe la verticalidad tradicional, donde cada voz de los actores educativos aporta valor en la construcción del saber.

Empieza por E

Dimensión fundamental de la pedagogía de la potencia; implica una apertura genuina, atenta y descolonizada hacia el otro, validando su historia y su palabra como saber legítimo.

Empieza por F

Pedagogo y filósofo fundamental cuya concepción de la "educación liberadora" y la acción dialógica sentó las bases del aprendizaje comunitario, crítico y transformador.

Empieza por G

Espacio, margen o fisura dentro de las prácticas de enseñanza tradicionales y rígidas que el docente debe habitar y explorar para desplegar la acción crítica y el pensar epistémico

Empieza por H

Tipo de narrador situado fuera de la historia que cuenta los hechos en tercera persona, pudiendo adoptar un punto de vista omnisciente u objetivo para relatar la realidad.

Empieza por I

Suceso acotado en el tiempo y el espacio que supera el umbral emocional del docente, desestabiliza su identidad profesional y funciona como oportunidad para la práctica reflexiva.

Empieza por J

Estrategia lúdica y cooperativa que fomenta la ayuda mutua, la solidaridad y la inclusión en el aula, permitiendo que el conocimiento cobre un sentido experiencial y compartido.

Contiene la K

Referencia conceptual al conocimiento situado y los saberes culturales o de la memoria local que la comunidad transmite de generación en generación.

Contiene la L

Producción estética y narrativa del territorio (como los microrrelatos regionales) que funciona como puente didáctico para humanizar la enseñanza de las ciencias exactas.

Empieza por M

Forma narrativa ficcional caracterizada por su extrema brevedad y densidad conceptual, ideal para encender debates igualitarios y tertulias en el aula.

Empieza por N

Voz de ficción creada por el autor para contar una historia, cuyo punto de vista y focalización determinan cuánto se sabe y desde dónde se mira el hecho educativo.

Empieza por O

Tipo de narrador en tercera persona que funciona con un conocimiento total dentro del relato, conociendo a la perfección los pensamientos y emociones de todos los personajes.

Empieza por P

Enfoque pedagógico centrado en el despliegue de las capacidades del sujeto, la recuperación de la consciencia histórica y la fuerza de la pregunta problematizadora.

Empieza por Q

Pensadora fundamental de la Didáctica No Parametral que propone una enseñanza que recupere al sujeto histórico, rompa moldes rígidos y despierte el deseo de conocer.

Empieza por R

Estrategia metodológica que busca generar experiencias de aprendizaje significativas y con sentido a través del eco, la empatía, la escucha genuina y la interacción situada.

Empieza por S

: Principio del aprendizaje dialógico que guía las interacciones dentro y fuera del aula, transformando el aprendizaje en un proceso de ayuda mutua y democratización del saber.

Empieza por T

Dinámica grupal donde los participantes comparten y debaten textos, ilustraciones o vivencias bajo el principio del diálogo igualitario, construyendo un razonamiento compartido.

Empieza por U

Característica de la enseñanza tradicional y bancaria donde el conocimiento fluye en un solo sentido (del docente al alumno), la cual el enfoque dialógico busca romper.

Empieza por V

Estructura burocrática, colonial y homogeneizadora de la escuela convencional que fragmenta el conocimiento e ignora las trayectorias reales y los saberes del territorio.

Empieza por W

Entorno virtual e interactivo (como la plataforma Moodle) que habitamos en la formación docente y que permite la circulación transmedia de relatos, videos y formatos educativos.

Contiene la X

Territorio sociocultural, histórico y situado donde los sujetos interactúan y desde el cual cobra sentido real todo conocimiento matemático, científico o literario.

Empieza por Y

Acción de colocar elementos pedagógicos o comunitarios uno junto al otro (como articular los contenidos de la primaria con la secundaria, o con las familias) para que dialoguen e interactúen, rompiendo la fragmentación tradicional del conocimiento.

Empieza por Z

Expresión del folklore y la cultura popular que condensa las historias locales, la memoria colectiva y el diálogo intergeneracional para la transmisión de la cultura.

 
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