1
Considerando la función primordial de la epopeya en las sociedades antiguas y su evolución hasta la actualidad, ¿cuál de las siguientes afirmaciones representa una inferencia más acertada sobre su trascendencia cultural?
2
Si un estudiante debe analizar el personaje de Odiseo utilizando exclusivamente los conceptos de "héroe épico" greco-romano, ¿cuál de las siguientes características NO sería prioritaria en su análisis, según los textos?
3
Desde la perspectiva de la comunicación escrita, ¿cómo se explica la tensión entre la "permanencia" del mensaje escrito y la interpretación del mismo por parte del receptor en un contexto diferido, en comparación con la comunicación oral?
4
Considerando la clasificación de los tipos de comunicación escrita, un "memorando laboral" y una "publicación en redes sociales con fines personales" se diferencian fundamentalmente porque:
5
El documento visto en el curso, describe el estilo de la epopeya como "solemne y poético, con ritmo y musicalidad". Si un estudiante debe argumentar que esta característica es funcional y no meramente estética, ¿cuál sería su mejor argumento?
6
El "antropomorfismo" en la mitología griega es crucial para la literatura porque:
7
En el contexto del debate, la "escucha activa" y la "tolerancia" son reglas fundamentales. ¿Qué analogía entre estas reglas y el acto de leer una obra literaria compleja es más acertada?
8
¿Cuál de los siguientes ejemplos representa una aplicación práctica del recurso narrativo "In Media Res" en la comunicación cotidiana?
9
Los textos vistos en clase mencionan que el clasicismo greco-romano sentó las bases de la cultura occidental. ¿Cuál de las siguientes opciones describe con mayor precisión el mecanismo de esta influencia, según los documentos?
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En un debate sobre la importancia de la educación clásica, un participante sostiene que "la Odisea es una obra anticuada y machista que no tiene nada que enseñar hoy". ¿Qué contraargumento, basado en los textos, es más complejo y efectivo?
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Comparando los propósitos de la epopeya (preservar memoria y valores) y del debate (analizar perspectivas y formar criterio), se puede inferir que:
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La comunicación escrita, a diferencia de la oral, es "planificada". ¿Qué implicación tiene esto para el emisor de un mensaje en términos de "responsabilidad" sobre el mismo?
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La característica de la mitología griega de tener "carácter explicativo" para fenómenos naturales tiene un paralelo directo con la función de:
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El concepto de "héroe épico" que debe "superar pruebas extraordinarias para alcanzar un bien colectivo" se puede relacionar con la figura del "participante en un debate" de la siguiente manera:
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El documento de la Semana 1 afirma que la epopeya "transmite valores que aún tienen vigencia: el honor, la valentía, la justicia y el sacrificio". Sin embargo, en la Odisea, Odiseo comete actos de engaño, soberbia y crueldad (como la matanza de los pretendientes). ¿Cómo se resuelve esta aparente contradicción entre los valores predicados y las acciones del héroe, desde una perspectiva de análisis literario complejo?
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